Les dynamiques de l'intégration des sociétés africaines dans la communauté universelle : une analyse critique de la contribution du champ de l'information et de la communication à la problématique du développement
Institution:
Paris 8Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The issues of Africa integration in the globalization or in the global information society are only the prolongation of an old dynamics of integration into an universal community, with for driving force the development, whose objective is to allow african societies to integrate the typical values of progress and to carry out the conditions wich would make them full members, sharing with others around free trade and democracy. More still than yesterday, the communication means and systems prove to be decisive by their capacity to produce economic, political and cultural changes and are, like the democracy, an indicator of exclusion or performance. This evolution is considered here in three stages, firstly the development wich makes the standardization of societies, then the international order structured by domination and dependance, and finally the advent of a global society wich signs improbable a communion with Africa.
Abstract FR:
La problématique d'intégration de l'Afrique dans la mondialisation ou la société globale de l'information n'est que le prolongement d'une dynamique ancienne d'insertion dans une communauté universelle, avec pour moteur le développement, dont l'objectif est de permettre aux sociétés africaines d'intégrer les valeurs typiques du progrès et de réaliser les conditions qui feraient d'elles des membres à part entière communiant autour du libre-échange et de la démocratie. Plus encore qu'hier, les moyens et systèmes de communication s'avèrent décisifs par leur capacité à produire des transformations économiques, politiques et culturelles et sont, comme la démocratie, un marqueur d'exclusion ou de performance. Ce parcours est ici envisagé en trois étapes, premièrement le développement qui définit la standardisation des sociétés, puis l'ordre international structuré par la domination et la dépendance, et enfin l'avènement d'une société globale qui signe une improbable communion avec l'Afrique.