Patrimonialisation et transformation sociale : le cas du quartier des sources d’eau chaude de XinBeitou, Taipei Taïwan (1946-2000)
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The Taipei’s XinBeitou hot springs in Taiwan is a living landscape that allowing us to trace the urbanization that has developed there through time. Originally, it has a touched of sulfur springs which brought by the Japanese during their occupation of Taiwan in 1896-1945. Years later, it became a space of relaxation that shows different lifestyles, after a period of decline and following the tourist changing needs. In the beginning of 1990’s, the strength of globalization began to invade the area. This led to competitions, reconciliations, and cooperations on the themes of hot springs culture and urban politics among residents, government, and financial groups. This thesis study is mainly based on the establishment of an archival study, a field survey, and a collection of statistical data to show in particular the dialectical relationships of our research. We discovered that the XinBeitou area has experienced gentrification followed by the promotion of heritage tourism. It should be noted that the patrimonialization has brought expectations of economic benefits to wealthier people, residents and tourists from different range of social classes have expanded, and the abovementioned arguments are related to the neighborhood revalorization that led to the considerations on the fight against the right of cultural interpretation. It appears that transformations are made by different categories of people according to their identity, social class, and role of participation. In particular, it is the constant presence of the community force that oversees aspects of hybrid identity and composite collective memory, making the area unique and peculiar. So is the case of the Hot Spring Museum, which is capable of guiding future development of heritage tourism within the said area.
Abstract FR:
Le quartier des sources chaudes de XinBeitou à Taipei est un paysage vivant, permettant de retracer l’urbanisation qui s’y est développée. Quartier marqué à l’origine par l’implantation des thermes sous la domination coloniale japonaise (1896-1945), il devient plus tard, après une période de déclin, un espace de détente répondant aux besoins touristiques, reflétant un style de vie différent. À partir des années 1990, le quartier ressent les effets de la globalisation. Cela entraîne des phénomènes de concurrence, des réconciliations et des coopérations entre les habitants, le gouvernement, et les groupes financiers dans les domaines de la culture des sources thermales et de la politique urbaine. Cette thèse s’appuie sur le recueil d’études d’archives, d’enquêtes de terrain et de collectes de données statistiques montrant les rapports dialectiques de notre recherche. Notre étude révèle qu’après que le quartier a été gentrifié, une politique de promotion du tourisme patrimonial a été mise en œuvre afin d’engranger des bénéfices. Cependant, avec l’élargissement du nombre d’habitants et de touristes issus de diverses classes sociales, des débats voient le jour au sujet de la revalorisation du quartier, chacun s’appropriant le droit d’interprétation culturelle, ce qui transforme celui-ci en profondeur. En effet, la présence des résidents avec leur diversité dans le débat collectif, met en évidence la présence constante de la force communautaire dont l’attention est portée sur la question de l’identité hybride et la mémoire collective, dans un effort de rendre au quartier son unicité et sa particularité. Tel est le cas du Musée des sources thermales, orientant le développement futur du tourisme patrimonial au sein du quartier.