Michel Foucault et la critique de la modernité : vers une sociologie foucaldienne
Institution:
Paris 5Disciplines:
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Abstract EN:
The study proposes a reading of the sociological representation of Foucault’s oeuvre: Foucault’s work can be described as sociology, and it can certainly also be said that there is a sociological program underlying his work. Through a close investigation into Foucault’s particular version of the problem of the subject, especially in its consequences for his conception of “knowledge”, “power” and “moral”, we deal with the underpinnings of his work that is the general headlines on which his work is based and the main problems associated with his sociological preoccupations. The discussion of his work offers an ideal opportunity to trace back the contours of a social criticism and also that of a sociological auto-reflection. One of Foucault’s essential contributions to sociology is that of having given a central place to the “social” in the constitution of the individual. The idea of a socially constructed subject, in its essence, is a genuine undertaking for sociology. In this respect, one of the aims of this study is to comprehend the epistemological standpoint of Foucault in regard to the concept of social criticism. Analysis of the related economies of objectivity/subjectivity and their combinations in Foucault’s work provide a better understanding of the originality of his sociology. We invite the reader to reexamine Foucault on these questions and propose an interpretation in which the main sociological preoccupation becomes that of how to respond to the question of “who we are” as historical beings. Developing such a research program is possible through the linking up of already existing knowledge stemming from the history and sociology.
Abstract FR:
Nous cherchons à démontrer, avec la recherche actuelle, qu’il existe une sociologie chez Foucault : nous considérons ainsi principalement que l’œuvre foucaldienne est une œuvre sociologique. L’œuvre de Foucault offre plusieurs avantages conceptuels à la pensée sociologique et sa pensée peut être entendue comme une expérience qui nous conduira aussi à une pratique autoréflexive de la sociologie. Mais ce qui rapproche le plus Foucault des sociologues, c’est toujours sa tentative de comprendre le sujet à travers un social qui est devenu historique, et cette Histoire nous revient à chaque fois en tant que forme culturelle. La question centrale de Foucault est ce social qui occupe une place considérable dans la constitution de l’individu, pourtant l'individu n'est jamais complètement contraint. Le sujet est au cœur du travail de Foucault, et la façon dont il a élaboré le sujet en tant que sujet de savoir, de pouvoir et de morale, nous permet de qualifier ses recherches de « sociologiques ». Le travail propre de Foucault peut être compris comme une manière positive de définir la sociologie foucaldienne, qui passe par une observation précise de la définition du sujet chez Foucault. Les grandes lignes de la pensée foucaldienne consistent à élaborer une pensée critique, une pensée qui est parvenue finalement à réunir l’objectivation et la subjectivation. La sociologie foucaldienne a pour objectif de mettre en lumière la question « Qui sommes nous en train de devenir ? » pour construire un diagnostic sociologique d'une modernité paradoxale. La sociologie foucaldienne a la particularité de ne pas avoir défini à l'avance ses objets.