Approche de la problématique sine domo en Haute-Loire et au Puy-en-Velay du milieu du XIXè siècle à nos jours : contribution à l'étude du vagabondage
Institution:
Paris 5Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Following ethnological fieldwork which took place in le Puy-en-velay, Haute-Loire, from March 1993 to May 1994, the author recounts the everyday life of homeless people and institutions covered under the concept of "sine domo". The first part is based on the diachronic axis from mid 19th century. The survey emphasizes some transformations due to structural change in rural life and reveals the closeness between the endemic poverty of the Haute-Loire inhabitants, beggary and vagrancy. The second part begins with the census of shelters in Haute-Loire nowadays. When recounting the recent story of the institutions through interviews and the crosschecking of records, it has been shown that the distinction between the "good" poor and the "bad" poor is still valid despite the current professionalization which is still subject to the morals of the 19th century charities. The third part sets out a sociology of the "sine domo" world. The sociological approach opens with a study of workings of the Puy-en-velay 's institutions before exposing the typology of the "sine domo". The theorical breakdown into five categories (zonard, routard, passager, sedentaire, clochars) is followed by the study of their everyday life on the temporal, spatial, economic, clothing and hygienic fronts. To conclude, the author brings together the various theories concerning the concept of the scapegoat so as to culminate in the portrayal of the sacrificial pattern mecanism.
Abstract FR:
A partir d'une enquête ethnologique, de mars 1993 à mai 1994 en Haute-Loire, au Puy-en-Velay, l'auteur retrace la vie quotidienne des institutions et des personnes sans-domicile regroupes sous le concept de sine domo. La première partie privilégie l'axe diachronique à partir du milieu du XIXe siècle. L'enquête met en évidence certaines transformations dues aux mutations structurelles du monde rural, en montrant qu'il existe une proximité entre la pauvreté endémique des habitants du département, la mendicité et le vagabondage. La seconde partie débute par le recensement des lieux d'hébergement du département de nos jours. Retraçant l'histoire récente des institutions en place par le biais d'entretiens et de recoupements d'archives, il est montre que la distinction est toujours faite entre le "bon pauvre" et le "mauvais pauvre", malgré une professionnalisation réelle, mais encore soumise à la morale des institutions de bienfaisance du siècle passe. La troisième partie propose une sociologie du monde sine domo. L'approche sociologique débute par une étude du fonctionnement des institutions ponotes avant d'aborder la typologie des sine domo. Le découpage théorique en cinq catégories (zonard, routard, passager, sédentaire, clochard) est suivi de l'étude de leurs existences quotidiennes, sur le plan temporel, spatial, économique, vestimentaire, et de l'hygiène. Enfin, l'auteur reprend les diverses théories émise à propos de la notion de bouc émissaire pour aboutir à la description du mécanisme de la logique sacrificielle.