Anthropologie et phénoménologie : sur la constitution phénoménale et symbolique du monde vécu
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Paris 4Disciplines:
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Cette recherche a une double visee: 1- par un mouvement de radicalisa- tion de la phenomenologie husserlienne, la 1e partie tente de dissocier un champ phenomenologique, plus ancien ou plus profond en un sens trans- cendantal que le monde ante-predicatif, et une institution symbolique, qui decoupe des determinations et inscrit des significations dans ce champ phenomenologique. L'analyse est menee successivement a propos de la constitution de la chose, de l'horizon du monde de la vie, de l'enigme du corps de chair, du flux du sentir et du deploiement de l'affectivite. 2- la seconde partie tente de se maintenir dans l'horizon phenomenolo- gique ainsi trace, tout en se nourrissant de recherches anthropologiques. Sont ainsi successivement examinees les questions de la constitution de l'espace, de la construction de la realite, du rapport a autrui, de la saisie de l'expression, de la definition de l'animalite, enfin du sens de l'agnosie et de l'aphasie. Ce sont alors differentes figures de l'entrelacs entre typification practico-sensible et categorisation representative-semiotique qui sont decouvertes, dans la mise en abime du champ phenomenologique et de l'institution symbolique.