La voie du compromis : mariage et concubinage européano-maghrébins en Lorraine
Institution:
Paris 5Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
This study focuses on couples where one partner is from a North African immigrant background and the other partner is of European origin. On the premise that partners meet with resistances, the central question is to discover and distinguish the strategies they develop to have their exogamous choice accepted. The examination of a sampling of interviews leads to an inventory of the conditions in which the partners choose the type of union, present it as temporary or permanent, reveal or conceal it to the people round them, the pacts they construct and those they set aside, and the pretexts they invoke to justify or convince others of their choice. The paradigm of transaction is used to bring shady areas and ambiguities into the open. Categories are drawn up according to three variables: sex, form of union, and ethnic origin. In this way the characteristics of this type of marriage are brought out : rupture between north African women and their parents, insistent warmings to sons, whatever their ethnic origin, are both systematically observed. On the other hand, cohabitation is the situation "par excellence" where compromises are envisaged and put into practice. The success of strategies is assessed with regard to the religious choices made, the preservation of relationships with the family, and the respect of certain rituals. The paradoxical hypothesis according to which cohabitants, especially North African women, despite traditional opprobrium, manage to have both the pertinence of cohabitation and the legitimacy of their exogamic choice acknowledged, is confirmed.
Abstract FR:
L’étude a pour objet les couples composes d'un partenaire issu de l'immigration maghrébine et d'un partenaire d'origine européenne. A partir du postulat que les partenaires connaissent des résistances, la question centrale est de découvrir et de distinguer les stratégies qu'ils développent pour faire admettre leur exogamie. L’exploitation d'un échantillon d'entretiens conduit à recenser les conditions dans lesquelles les partenaires choisissent tel ou tel type d'union, la présentent comme provisoire ou permanente, la révèlent ou la taisent à leur entourage, les alliances qu'ils se ménagent et celles qu'ils écartent et les prétextes invoques pour justifier ou convaincre de leur option. Le paradigme de transaction sert à la découverte des zones d'ombre et d'ambiguïté. Des catégories sont élaborées selon trois variables : le sexe, la forme de conjugalité et le groupe d'appartenance. Ainsi sont dégagées les caractéristiques de ce type de mariage : nous observons systématiquement une rupture des maghrébines avec leurs parents, une mise en garde insistante adressée a leurs fils par les parents indépendamment de leur appartenance ethnique. En revanche, le concubinage est par excellence le lieu où les compromis sont envisages et réalises. Le succès des stratégies est évalué au regard des choix culturels opères, du maintien des relations familiales et du respect de quelques rituels. Se trouve confirmée l'hypothèse paradoxale selon laquelle les concubins, spécialement les femmes maghrébines, en dépit de l'opprobre traditionnel, parviennent à faire admettre à la fois la pertinence du concubinage et la légitimité de leur choix exogamique.