Abstract FR:

Les societes rurales ne refusent pas le develop♭ pement. Elles resistent au developpement qui procede par la negationde leur "savoir faire", la sous-estimation de leur projet de societe (a l'exact oppose de celle occidentale) et partant, justifie leur exclusion systematique des politiiques et actions pour le develop- pement. Le desengagement en tant que strategie pour l'auto-promotion paysanne est efficace a condition d'etre compris comme le debut et non l'aboutissement d'un processus qui integre les realites his♭ toriques, culturelles, sociales et economiques et qui permet a terme une "appropriation" paysanne des actions pour le developpement. L'autonomie paysanne suppose une politique reelle et realiste de developpement participe et integre se traduisant par un partenariat consequent different de l'assistanat ou du parrainage irresponsabi♭ lisant. Different de l'autarcie, l'autonomie prend en compte toutes les formes de collaboration rendues indispensables par le fait des interdependances. Cependant, il faut que ce soient les paysans qui, voulant se developper, orientent leur developpement. L'autonomie s'envisage sur la base d'une constitution de paysanneries qui tient compte des hierarchies reelles, internes et externes, et des hierar♭ chies nouvelles et anciennes auquelles les paysans africains sont soumis. Les societes rurales africaines sont capables de coherence, de rationalite et de transformation, a condition de savoir que ces changements ne sont pas transmissibles et donc, ne suivent pas necessairement le meme sens, ni le meme rythme que ceux occidentaux. Le culte rendu au capitalisme comme unique voie de "developpement" est exclusif parce que globalisant et totalitaire. Il existe des codes de comportement, des normes sociales et des principes dans les societes rurales africaines qu'il faut connaitre et respecter. Cependant, il ne s'agit pas de societes figees (vivant de sacre, de symboles et de mythes) qui ont echappees aux grands mouvements socio-economiques ayant marque tout le continent. Les paysanneries africaines s'interessent aussi aux biens materiels et les individus et groupes qui les constituent sont tout a fait capables de percevoir l'interet economique qu'il peuvent attendre ou non dans les politiques et actions de developpement.