Les volontaires juifs de France vers Israël durant la guerre de kippour : contribution à l'étude des relations Israël-diaspora : approche socio-historique
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The part 1 deals with the theoretical analysis of the phenomenon through four global approaches: the volunteering in the modern wars (from 1789 to 1945); the sociology of disasters; the sociology of tourism; the social movements. The study shows the universal and the particular dimensions of the French Jewish volunteering to Israel. The part 2 is more concretely dedicated to the volunteering of 1973. A study of the volunteers compared to the general French Jewish population is followed by a study of the volunteers themselves: five traits are the object of comparison (volunteers who effectively went in Israel vs those who only filed a demand; male and female; ashkemage and separad; members and Jewish associations and nonmembers). This part of the work is concluded by a general phenomenology of the volunteering. Where do the volunteers live ten years after in 1983? What have they become? What are their relations with the Jewish community and towards Israel? These are the questions we deal with in the part 3. The general conclusion deals again with the principal questions and tries to evoke the principle of a fundamental Jewish particularity: the activism. The case-study has permitted us to form a transversal cut of the Israel-diaspora relations issue and of the French Judaism.
Abstract FR:
La première partie est consacrée à l'analyse théorique du phénomène à partir de quatre approches globales : le volontariat dans les guerres modernes (de 1789 à 1945) ; la sociologie des désastres ; la sociologie du tourisme ; les mouvements sociaux. Cette multiplicité permet de dégager les facteurs universels et particuliers du volontariat juif de France. La deuxième partie étudie plus concrètement le volontariat de 1973. Tout d'abord en comparant les volontaires aux juifs de France. Ensuite en comparant intérieurement cinq grands couples sociologiques (volontaires partis et non partis; hommes et femmes ; ashkénazes et sépharades ; juifs et israélites ; membres et non membres des associations juives). Une phénoménologie du volontariat (généralités, moshav et kibbouts) conclut cette partie. Ou les volontaires vivaient-ils dix ans plus tard en 1983? Qu'étaient-ils devenus? Qu'en était-il de leur vie juive et de leur rapport a Israël? C'est à ces questions que tente de répondre la troisième partie. La conclusion enfin rappelle les principales questions non sans évoquer le principe d'une particularité juive fondamentale : l'activisme. L'étude de cas a donc permis une coupe transversale de la problématique des relations Israël-diaspora et du judaïsme français.