Imaginaire du changement et idéologie de la permanence : la formation des assistants sociaux au Brésil (1936-1988)
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
When there is a confrontation between the "theory" that is diffunded by the social work schools, and the conditions offered by the institutions where the practice of the social workers take place, a gap is identified between these two poles, responsible for the professional formation of these agents, created in 1936. To explain this gap, the author has undertaken a double procedure. Initially, it has been analyzed the institutionalization process of social aid and examined the professionalization of these social agents. It has been discussed the conditions of the implantation and the development of a social work in Brazil as well as evolution of its teachings system. These conditions are the same that allow the social workers to place a speech practice, where they explicit the sense that they attribute to their action. A singular ideology is identified in the agents speech between 1939 and 1988, where this sense is felt, becoming possible to realize the presence of a soteriological matrix, that origins the projects of intervention of these agents in society. Although, in despite of the changes that were made at three moments of the evolution of this profession, the soteriological matrix is sustained, causing the reproduction of the gap between projects and reality.
Abstract FR:
Lorsqu’une confrontation se réalise entre la "théorie" diffusée à partir des écoles de service social brésiliennes et les conditions offertes par les institutions ou la pratique des assistants sociaux doit s'accomplir, un décalage se révèle entre ces deux pôles du système responsables de la formation professionnelle de ces agents, implante depuis 1936. Pour expliquer ce décalage une double démarche a été entreprise. Ayant au départ examine le processus d'institutionnalisation de l'aide sociale et la professionnalisation de ses agents, on a ensuite discute des conditions d'implantation et de développement du service social au Brésil et de l'évolution de son système de formation; ce sont ces conditions mêmes qui permettent aux assistants sociaux de mettre en place une pratique discursive, explicitant le sens qu'ils attribuent à leur action. Une idéologie singulière se dégage du discours de ces agents entre 1939 et 1988, dans lequel ce sens se révèle et où-il possible de constater qu'une matrice sotériologique est à l'origine des projets d'intervention de ces agents dans la société. La matrice sotériologique qui fonde les projets demeure dans le discours, malgré les changements qui s'y produisent a trois moments de l'évolution du métier, reconduisant le décalage entre projet et réalité.