Abstract FR:

Dans ma these il s'agit de demontrer en differents points les roles qui ont joue les mouvements messianiques au congo a partir de la periode precoloniale, c'est a dire de la periode du royaume congo a nos jours. Ces periodes restent dominees tant sur le plan politique, religieux et social. D'abord l'arrivee de l'explorateur au nom de diego cao en 1941, c'est lui qui a signe des accords avec le roi au nom de n'zinga kouvou. Ensuite devait intervenir l'arrivee des premiers missionnaires d'ou la mise en place d'un systeme permettant l'evangelisation du royaume, cela avec toutes les repercussions que l'on sait, c'est a dire l'ensemble du pays etait devenu chretien transformant meme toutes les cultures traditionnelles : les fetiches sont abandonnes, la capitale du royaume congo qui s'appelait m'banza kongo est baptisee san salvador la domination des missionnaires previsible a l'echelle nationale va compliquer les rapports en place reprochant au roi de son laxisme a l'egard de la classe dominante. Devant cette situation tant politique en priorite les congolais sont pratiquement concernes. La naissance des mouvements messianiques tel que celui de francisco kassola et de dona beatrice interviendront dans une phase ou la situation congolaise etait difficile. L'apparition sur scene des mouvements matsouaniste et kimbanguiste entre les periodes de 1921 et 1926. Tous ces mouvements combattaient a leur facon le systeme politique mis en place. L'accession congolaise sur la scene politique transformera les donnees politiques tant religieux que social.