La presse ecrite religieuse au maroc de 1956 a 1991
Institution:
Paris 7Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
By the terms "religious press", it is referred to the publications of which the content is basically guided by the principles of islam. Because islam would not allow a separation of the secular and spiritual powers, religious press deals with issues related to cult as well as to the organization of the musclin city. Religious press has got a double function which consists of informing and educating the population on a divine law basis. The focus of our attention in this study is to go through the historical evolution of the religious press. Three publications have made the subject of the content's analysis in order to shed the light on the specifity of this press, and to pick out its features and its devices of presuasion. Asurvey has been carried out in the city of rabat so as to gather data about the readers of this press, their choice and opinions. . . The study has reveald that religious newspapers before 1956 (date of independence of morocco) developed in a climate of political contest. They took part in the fight for independence expressing in a journalictic language and style doctrinal contents such as nationalism, panarabism. . . After 1956, religious newspapers would still continue to preach arabism and islamism, insisting on the history of arabo-muslim matrimony and leaving aside other issues. At last, it is worth stating that religious press in morocco had not lucrative goals.
Abstract FR:
La presse religieuse designe l'ensemble des publications dont le contenu s'inspire des principes de l'islam. Elle traite des sujets relatifs aussi bien au culte qu'a l'organisation de la cite musulmane car l'islam n'admet pas de separation entre le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel. Sans renoncer a sa fonction d'information, la presse religieuse apour mission, l'education et la formation du peuple sur la base de la loi divine. Notre etude est consacree a un rappel historique de l'evolution de la presse religieuse. Trois publications ont fait l'objet de l'analyse de contenu dans le but de degager la specificite de cette presse, de sonder sa personnalite et de decrire ses procedes de persuasion. Une enquete fut realisee dans la ville de rabat afin de fournir des renseignements sur le lectorat de la presse religieuse : sa stracture, ses choix et ses jugements. . . L'etude revele que les journaux religieux d'avant 1956 ( date de l'independance ) ont evolue dans un contexte de militantisme politique. Ils ont combattu pour l'independance et ont traduit dans un langage journalistique des courants doctrinaux tels que le nationalisme, le panarabisme. . . Apres 1956, les journaux religieux continuent a proner l'arabisme et l'islamisme. Ils traitent de l'histoire, du patrimoine arabomusulman et ne s'interessent guere a l'actualite. Etant des militants, les journaux religieux ne visent pas de benefice, l'essentiel pour eux est de toucher le plus grand nombre d'adherents et de sympathisants.