Le pentecôtisme d'Afrique centrale (Gabon) : stratégies d'évangélisation et conversion
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
The pentecostalism, major religious phenomenon of the turning of the 21st century, is considered in this thesis in the Gabonese context (central Africa). Established around the thirties by a French-Swiss dissident pastor of the Evangelic Mission of Paris, this Christianity immediately caused a strong interest for the indigenous people. Organized under the "Church of the Assemblies of God" historical denomination, this pentecostalism is the first French missionary undertaking abroad and the heart of the expansion of this new form of religiosity in central Africa. The thesis apprehends the socio-historical stakes of the transnationalization of this Church, which is in short a minor movement but with spectacular strategies of evangelization. This study also brings up the question of the conversion of many believers to this religion considered as a "sect" by the State, the media and a large majority of the population and the social consequences of this religious turn. The force of the pentecostalism consists in providing to his believers new forms of sociability which enable them to face the unconverted world.
Abstract FR:
Le pentecôtisme, phénomène religieux majeur du tournant du 21eme siècle, est envisagé dans cette thèse dans le contexte gabonais (Afrique centrale). Implanté autour des années 30 par un pasteur dissident franco-suisse de la Mission Evangélique de Paris, ce christianisme a suscité d'emblée l'intérêt de la population indigène. Organisé sous la dénomination historique de l'Eglise des Assemblées de Dieu, ce pentecôtisme se présente comme la première œuvre missionnaire française à l'étranger et le point de départ de l'expansion de cette nouvelle forme de religiosité en Afrique centrale. La thèse appréhende les enjeux socio-historiques de la transnationalisation de cette Eglise. Mouvement minoritaire mais aux stratégies d'évangélisation spectaculaires, cette étude soulève aussi la question de la conversion de nombreux fidèles à cette religion considérée comme une « secte » par l'Etat, les médias et une grande majorité de la population et les conséquences sociales de ce changement religieux. La force du pentecôtisme consiste à proposer à ses fidèles de nouvelles formes de sociabilités qui leur permettent de faire face au monde des non-convertis.