Abstract FR:

La thèse aborde la naissance et la mise en œuvre d'une action sociale protestante, à partir de la création et de l'existence de communautés thérapeutiques pour toxicomanes que le mouvement protestant Teen Challenge mettra en place à partir des années 50 aux Etats-Unis puis dans le monde entier (près de 500 communautés dans 70 pays). À partir de l'exemple du mouvement Teen Challenge, la thèse souligne comment le type de rapport au monde (distance ou intégration à la société), qu'entretiennent d'une manière générale les communautés thérapeutiques, ne dépend pas du fait qu'une communauté soit laïque ou religieuse mais de ses normes, de son type de programme, de son type de rapport au monde et à la modernité. À travers l'exemple du mouvement Teen Challenge, la thèse aborde la question du mode de sécularisation interne d'une religiosité intensive et ses formes de valorisation de la relation au monde et à autrui, mis en pratique dans un programme thérapeutique à forte identité religieuse.