La nation impossible ? : identité collective et construction nationale en République de Moldova
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
This study analyses the nation-building process in the R. Of Moldova (1991-), in particular, the difficulties to consolidate the majority community and the political society of citizens. I examine this process in the light of recent theories about the nation : the ideal types of convergence help to reveal its limits, analysed as a double non congruence situation between ethnicity and culture as well as between social diversity and the objective of political unity, while the dissociation models situate it in the context of the nation-state "crisis". Using qualitative methodology, I typify national idioms in order to point out the antinomies of their referents. This model of analysis allows me to confirm the interdependence between pre-political and constructivist sides of the nation-building project, my study concluding that the reflection about the foundations of a legitimate political order - permitting to reconcile particular identities and interests - is still of a high importance
Abstract FR:
Ce travail analyse la construction nationale en R. De Moldova (1991-), partant du décalage entre la formation de l'État et les difficultés à consolider une collectivité historique majoritaire et une société des citoyens. J'étudie ce processus au regard de quelques théories sur la nation : les idéaltypes de la convergence servent à en appréhender les limites, selon la thèse de la double non congruence entre ethnicité et culture ainsi qu'entre diversités et objéctif d'unité politique, alors que les modèles de la dissociation le situent dans le contexte de la « crise » de l'État-nation. En m'appuyant sur une enquête qualitative, je typifie les idiomes ethno-nationaux pour révéler les antinomies de leurs référents. Ce modèle d'analyse permet de vérifier l'hypothèse sur l'indépendance entre les versants prépolitique et constructiviste de l'édification nationale, le travail concluent à la pertinence de la réflexion sur les fondements d'un ordre politique légitime qui concilie les particularismes.