Domination culturelle et participation en entreprise : une étude empirique du pouvoir disciplinaire, de la légitimité substantielle et de la conformité sociale comme modalités culturelles de la domination politique en organisation
Institution:
Paris, Institut d'études politiquesDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
This empirical study formulates a new theory of domination. It is based on a qualitative analysis of participative systems in two work places differents by their structure. Technology and personnel. Cultural domination is induced by the political projets of participation which are based on virtue. Cultural domination is the way how authority is made easier and more fluent by the social construction of the conformity of the subordinates. The social conformity implies the submisision and the acceptance of the value and validity of the "substance" (appropriateness) of the decisions of management and hierarchy. This phenomenon had been called "substantial legitimacy". Cultural domination is a process of modernization and remodelling of political authority. The social construction of conformity can be based on detection, reinforcement and promotion of "conform" agents but cultural domination is mainly founded on a close link between substantial legitimacy and disciplinary power. This study also analyses the political construction of space which is made to facilitate organizational surveillance. On the personnel level, cultural domination causes social division. It deintegrate solidarity and far from increasing participation, it generate demobilization and disengagement.
Abstract FR:
Cette thèse de doctorat propose une analyse empirique et une interprétation théorique de la domination en organisation. Elle repose sur une étude qualitative des modalités de gestion participative dans deux établissements différents par la culture, l'activité et la technologie ainsi que la structure. La domination culturelle est induite par les projets mobilisateurs et modèles politiques fondes sur la vertu. Cette rénovation de la domination politique rend l'exercice de l'autorité plus aisé par la création d'une conformité sociale des subordonnés qui reconnaissent dès lors la justesse et le bien-fondé des décisions de la direction et de la hiérarchie. Ce phénomène est la légitimité substantielle. La domination culturelle est un processus de construction sociale de l'organisation, de l'espace (pour la surveillance) qui articule la légitimité substantielle et le pouvoir disciplinaire. La domination culturelle est initiée par les acteurs dirigeants mais elle est déployée par les acteurs hiérarchiques. Leur action se comprend par quatre dispositifs imbriqués: politique, stratégique, subjectif et discursif. La domination culturelle produit de la division sociale, désagrège le tissu social au lieu de fédérer, et produit l'effet inverse de ce qui était escompté. Au lieu de susciter la participation, l'adhésion ou la mobilisation, la domination culturelle engendre un désengagement et une démobilisation du personnel, de par la violence symbolique et l'attaque sur le lien social qui la caractérise.