L'enracinement ouvrier à Lanester
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Abstract EN:
The framework of this research is the town of lanester in the outskirts of lorient in the "departement" of morbihan (brittany) being born because of the proximity of the naval dockyard (arsenal), this town won its local autonomy in nineteen nine only. First colonised till the sixties by a working class population bound to the state shipbuilding, socialist from the very beginning to the second world war, communist since nineteen forty fiveup to now, its social morphology explains the hegemony of the arsenal community in the cultural and political fields. This study based on analyses of census, of registers of births in particular consists in bringing out the conditions of emergence of a "fief culture" in the rural, clerical and conservative "departement" of morbihan. But nowadays with the progressive disappearing of the supremacy of the original population the question is to measure the consequences of social changes, of division within the local working class in particular and subsequently to estimate the degrees of autonomy that the local scene reserves to the different residential components. The instancies of the collective sociability still escape the stamp of the upper classes and are characterised by influences of the heirs to the hegemony, and the absence of groups of skilled or unskilled workmen irrelevant to the traditional community of references particularly. The question turns on the limits of the collective identity and the production of a local collective memory. Threatened by the new configuration of the society how long will the arsenal community keep its monopoly over the supporters of local patriotism?
Abstract FR:
La commune servant de cadre a cette recherche se situe dans le morbihan, dans la banlieue de lorient. Nee de sa proximite a l'arsenal, elle ne conquiert son autonomie municipale qu'en mille neuf cent neuf. Colonisee jusque vers les annees soixante par sa population ouvriere liee a la construction navale d'etat, socialiste depuis l'origine jusqu'a la guerre, communiste de mille neuf cent quarante cinq a nos jours, sa morphologie sociale a largement concourru a asseoir l'hegemonie de la communaute arsenal dans les champs culturel et politique. L'etude a consiste, par le biais de l'analyse des recensements d'avant-guerre, des registres matrimoniaux depuis mille neuf cent trois notamment a mettre en evidence les conditions d'emergence d'une culture de fief dans un morbihan rural, clerical et conservateur. Mais aujourd'hui que s'emousse la suprematie de la population fondatrice, il s'est agi d'apprecier les effets de la diversification sociale, notamment de l'eclatement de la classe ouvrie-re locale et consequemment d'evaluer les degres d'autonomie que la scene locale reserve aux differentes composantes residentielles. Les instances de la sociabilite collective, echappent encore aux empreintes des classes superieures et se signalent par la pregnance des heritiers de l'hegemonie et l'absence des fractions ouvrieres peu ou mal qualifiees, surtout etrangeres a la communaute traditionnelle de refe-rence; l'interrogation a porte sur les limites du collectif dans la manifestation de l'identite collective et la production de la memoire collective locale. Menacee par la nouvelle configuration societale, la communaute-arsenal conservera t-elle longtemps encore son monopole sur les referents du patriotisme communal?