Le touriste et l'étranger : images, visages et usages du guide
Institution:
Versailles-St Quentin en YvelinesDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
This study puts forward sociological analyses of guidebooks concerning their uses, pictures and images by the tourist. Tourist means anybody who travels (but not having a semi-permanent residence) abroad and expresses a desire for elsewhere. These topics are not only questionned as cultural practices which include travelling and reading but more precisely as social links. Guidebooks enable tourists to get further from and closer to the natives and to their travelfriends. An exchangeable object, a short-lived text, the guidebook is studied as the key component of the tourist's identity transport. Three faces can be observed. The first one is the user who travels in groups and who checks the guidebook. Travelling and using guidebook are seen as cultural quests and rewards. For the reader, travelling is above all an individual experience shared with a partner. Each one reads several guidebooks and to discuss them with friends, lending, borrowing are necessary. For the traveller, guidebooks are unmentionable, useful for the others. Mixing travels and professional life, he has many guidebooks in hand but never carries them out abroad.
Abstract FR:
Cette thèse propose une analyse sociologique des guides imprimés, incluant les usages, images et représentations par le touriste. Touriste signifie ici toute personne circulant (et non résidant en villégiature) à l'étranger et exprimant un désir d'ailleurs. Les guides ne sont pas seulement interrogés comme pratique culturelle incluant voyage et lecture mais plus précisément comme liens sociaux, permettant au touriste d'être plus loin ou plus proche des autochtones et de leurs compagnons de route. Objet circulant de main en main, texte éphémère, le guide est étudié comme clef du transport identitaire du touriste. Trois figures peuvent être observées. La première est celle de l'usager qui circule en groupe et qui vérifie le guide. Voyager et utiliser le guide sont vécus comme des quêtes culturelles. Pour le lecteur, voyager est d'abord une expérience individuelle vécue avec le conjoint. Chacun lit plusieurs guides, en discuter, prêter, emprunter sont nécessaires. Enfin, le voyageur qui dénie le guide, utile pour les autres. Confondant voyages et vie professionnelle, il a plusieurs guides en mains mais ne les emporte pas.