La Médecine de l'âme : musique et musiciens dans la société citadine à San'a' (République du Yémen)
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
My thesis is a attempt to sketch the relations between the value of music in yemeni culture, and the position of the musicians in society. In the first part, i state the contrast between prestige and suspicion which are both attached to music in yemen (chapter 1). This point leads me to examine the concept of the "functions" of the musical genres (chap 2). The second part is a case study, the "classical" singing of sanaa, historic capital of yemen. I describe the ceremonial context of the concert, which makes music the "medicine of the soul" (chap 3) : i then describe the poetic and musical repertory, as well as some of its symbolic aspects (chap 4). The third part examines more deeply this peculiar tension between musical practice and social values (chap 5). I then describe several aspects of the social status of the musicians in sanaa and its surroundings, and some of the musical and non-musical reasons of this hierarchy (chap 6). At last, i show a few strategies by which music lovers and musicians succeed in juxtaposing social values and the practice of their hobby (chap 7). The epilogue shows a few tendancies in the recent evolution of this dilemna. Appendexes provide : an attempt of undestanding the value of music in islamic culture (appendix 1), a full description of the yemeni magyal ceremonial (app 2), a few mythical tales about music (app 3).
Abstract FR:
Ma these tente de cerner les relations entre la place de la musique dans la culture et celle des musiciens dans la societe. Dans la premiere partie, je constate le contraste entre le prestige et la suspicion dont la musique fait l'objet au yemen (chapitre 1). Cette problematique m'amene a interroger la notion de "fonctions" des genres musicaux (chap 2). La deuxieme partie est une etude de cas, celui du chant "classique" a sanaa, la capitale historique du yemen. Je decris le contexte ceremoniel du concert, qui fait de la musique une "medecine de l'ame" (chap 3), puis le repertoire poetico-musical et certains de ses aspects symboliques (chap 4). La troisieme partie revient sur cette tension caracteristique entre la pratique musicale et les normes de la societe yemenite (chap 5). J'y decris le statut social des differents types de musiciens existants a sanaa et dans sa region, et les raisons musicales ou non-musicales de leur hierarchisation (chap 6). Enfin je montre quelques unes des strategies grace auxquelles musiciens et melomanes reussissent a faire cohabiter leur passion avec les exigences de la morale, et celles de la societe (chap 7). L'epilogue montre quelques tendances de l'evolution recente de ce dilemne. Les annexes contiennent des materiaux complementaires : l'ebauche d'une analyse de la place de la musique dans l'islam classique (annexe 1), une description approfondie de la ceremonie du magyal yemenite (ann 2), un certain nombre de recits mythiques sur la musique (ann 3).