Champ universitaire, champ littéraire : les écritures autobiographiques chez les professeurs de la Sorbonne, 1880-1940
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Lyon 2Disciplines:
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Dans ce travail, nous étudions les autobiographies rédigées par les professeurs de lettres de la Sorbonne entre 1880 et 1940. Nous avons pour objectif de comprendre et d'analyser les dimensions symboliques, sociales et culturelles des écritures autobiographiques comme écritures "autoréférencées". Exploitant plus particulièrement quatre oeuvres rédigées à des périodes différentes et renvoyant à des trajectoires professionnelles et sociales variées, nous nous attachons à restituer les significations, les mécanismes et les logiques qui régissent ces pratiques spécifiques d'écriture en leur qualité de discours. Il s'agit, plus précisément, de révéler les catégories mentales, les formes de présentation ou de représentation de soi, les schèmes de perception et les habitus qu'engagent les professeurs dans leurs récits autobiographiques. Nous voulons voir de quelle manière cet "entendement professoral", ces cadres de jugement et d'appréhension, expression d'un long travail d'intériorisation et d'incorporation des conditions objectives (position et trajectoire de l'individu dans les champs social et universitaire) sont au fondement de visions à la fois communes et différenciées de soi et du monde. Nous supposons aussi que tout ce qui est engagé et révélé dans l'acte de parler de soi et immanquablement des autres détermine fortement les représentations et les images publiques que l'on peut se faire de cette catégorie professionnelle. Ainsi, on saisit les récits étudiés du triple point de vue de leur mode de production, de leur diffusion et des conditions de leur réception. Analyser les conditions de production de ces pratiques d'écriture, comprendre les dimensions symboliques et les effets sociaux de ces discours, appréhender les processus par lesquels les récits biographiques façonnent la définition sociale et l'image publique du corps professoral, c'est contribuer de manière essentielle à fonder une sociologie de la subjectivité.