Les controverses religieuses en démocratie : le cas des Témoins de Jéhovah
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
The purpose of this thesis is to show, with the study of the Jehovah's Witnesses controversy in France, how religious movements can nowadays be controversial. Some clues eem to indicate that Jehovah's Witnesses organization is about to succeed in its integration, in a country known for being opposed to cults, as shown by the two parliamentarian reports, published in 1996 and 1998, about cults in France and cults and money. Several interviews with the different controversy's actors (Jehovah's Witnesses, victims associations, government representatives, etc. ) have been conducted by the author, according to the controversies sociology methodology as developed by Luc Boltanski. This methodology allows the author to present the arguments of the parties in conflict, to put in scene their strategies, and to show the controversy evolution reflecting the strategies interactions. In addition to the classical field work, researches on the Internet have been conducted. Thanks to its anonymity, the Internet allows an emerging protestation from within the Jehovah's Witnesses organization.
Abstract FR:
L'objectif de cette thèse, qui porte sur la controverse autour des Témoins de Jéhovah en France est de montrer comment un groupe religieux peut de nos jours être l'objet d'une controverse. L'enquête de terrain auprès des différents acteurs de la controverse (Témoins de Jéhovah, associations de victimes, fonctionnaires en charge du dossier) a été menée conformément aux instructions méthodologiques préconisées par la sociologie de la controverse développée par Luc Boltanski. L'application de cette méthodologie au terrain religieux, permet à l'auteur de gagner le concours des acteurs, de présenter leurs arguments pour ensuite mettre en scène leurs stratégies et rendre compte de l'évolution de la controverse. Au travail classique de terrain s'ajoute une étude de la controverse sur Internet qui, grâce à l'anonymat qu'il procure, rend possible l'émergence d'une contestation interne à l'organisation jéhoviste, confirmant ainsi les travaux récents sur la modernité religieuse.