De "L'Ennemi Principal" aux principaux ennemis : position vécue, subjectivité et conscience masculines de domination
Institution:
Lyon, Ecole normale supérieureDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
This PhD dissertation aims at expolring the "male conscience (or consciousness) of domination". It starts by comparing what materialist feminist on the one hand masculine authors on the other have to say about gender relationships. The question of the male cnosciousness of domination is largely ignored, it is a blind spot in theory and is therefore treated here both a research object and as a heuristic tool. Symbolic interactionnism and phenomenology are used for progressing in the theoretical study of male socialization. The hypothesis that men possess a pragmatic political expertise is put forward. The empirical side of the dissertation consists of three long semi-directive interviews with 8 men, half of whom are politically committed to materialist feminism, and concludes that three types of male consciousness can be distingished : a positional political consciousness, a interactive political consciousness and a reflexive political consciousness. What the male expertise posited consists of is illustrated by the interviews. This dissertation relies on and puts to work the materialist feminist epistemology- standpoint epistemology : the "lived position of the dominant" interacts in a particular way with the scientific approach. Here this dominant position within the gender system is seen as an epistemological handicap
Abstract FR:
A partir d'une analyse comparative de recherches féministes matérialistes et d'études masculines critiques des rapports de genre, cette thèse explore la "conscience masculine de domination". Considérée comme objet de recherche et comme outil heuristique, la question de "la conscience masculine de domination" renvoie à un impensé : l'agentivité politique individuelle des hommes. Le cheminement théorique effectué - à l'aide de l'interactionnisme et de la phénoménologie- revisite alors la socialisation masculine à la lumière d'une telle conscience et élabore l'hypothèse d'une expertise pragmatique politique. Le cheminement empirique effectué à travers trois types d'entretien - non-directif, semi-directif et groupes focaux- avec huit hommes, engagés ou non à partir du féminisme matérialiste, documente et inventorie les contours empiriques d'une telle conscience masculine de domination : une conscience politique positionnelle, interactionnelle et réflexive. Finalement, l'hypothèse d'une expertise masculiniste est illustrée à partir des diverses facettes et dufférents registres issus des entretiens. Cette thèse s'appuie sur et se veut une mise en oeuvre de l'épistémologie féministe matérialiste du standpoint : la position vécue dominante intéragit de façon particulière avec la scientificité car elle est pensée comme un handicap épistémologique