thesis

Figures de l'imaginaire chorégraphique contemporain : étude socio-anthropologique de la danse de style "contemporain"

Defense date:

Jan. 1, 1997

Edit

Institution:

Paris 5

Disciplines:

Authors:

Directors:

Abstract EN:

Dance, in its choreographic approach, is the special social place in which bodies can be made theoretical. As such it has proved to be the privileged indicator of the dynamics of social imagination, because it is simultaneously exposition and concealment of its foundatons: exposition by the will to organize proposed images in a specific manner and concealment by incorporating a system of values which support the presented embodiments. We can see that social imagination, the basis of contemporary dance, is structured around four groups of figures: the depths, the origin, the fragment and otherness. Each of these groups is made up of different characteristic forms based on a common organizing principe. The first group, combining the wandering, the elusiveness and the unutterable, is paradoxically met by affirmation through potentiality. The second group combines memory, nature and the instant and corresponds to primordial foundations. The third, composed of sameness and the veil belongs to similitude. The fourth, joining the self and ourselves is centered around fusional identification. We can say that these four figures groups fit into a specific form of anthropological imagery by the application of three organizational logics : the print, the concealment and concatenation. Thus we can conclude that contemporary choreographic imagery suggest a nocturnal understanding of the world. The amazing presentation of this vision of the world shows how our dominant contemporary societies have shifted from an apollonian to a dionysiac imagery ant it also shows the evolution of organizational logics.

Abstract FR:

Lieu social particulier de théorisation des corps, la danse, dans son appréhension chorégraphique, se révèle être un indicateur privilégié du dynamisme des imaginaires sociaux, puisque étant simultanément exposition et occultation de leurs fondements: exposition par la volonté d'une organisation spécifique des images proposées, occultation par l'incorporation d'un système de valeurs supportant les corporelles présentées. Il est possible d'observer que l'imaginaire social fondant la danse de style contemporain s'organise à partir de quatre groupes de figures : celles du creux, de l'origine, du fragment et de l'altérité. Chacun de ces groupes se compose de différentes formes caractéristiques reposant sur un principe organisateur commun : au premier groupe de figures compose de celles de l'errance, de l'insaisissable et de l'ineffable répond celui, paradoxal, de l'affirmation par la potentialité ; au second, combinant celles de la mémoire, de la nature et de l'instant, celui du fondement primordial ; au troisième, associant celles du même et du voile, celui de la similitude ; au dernier, agrégeant celles du soi et du nous, celui de l'identification fusionnelle. Nous pouvons constater que ces quatre groupes de figures s'insèrent dans une structuration spécifique de l'imaginaire anthropologique du fait de la mise en œuvre à des degrés divers de trois logiques d'organisation : l'empreinte, l'occultation et l'emboitement. Aussi nous apercevons-nous que l'imaginaire chorégraphique contemporain propose une compréhension nocturne du monde. L'exposition spectaculaire de cette vision du monde nous indique le glissement de l'imaginaire dominant de nos sociétés contemporaines de l'apollinien vers le dionysiaque, et l'évolution de leurs modalités d'organisation.