Pour une contribution à des conditions de réussite d'une action collective organisée : le cas de Noël Kakadò en Guadeloupe
Institution:
Paris 13Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
My Sociology PhD thesis aims at contributing to the grasp of the conditions according to which collective actions organized in Guadeloupe are successful –a case in point is “Noël Kakadò”. “Noël Kakadò” is a customary, a cultural and economical celebration, which takes place in the town of Vieux Habitants, where the first colonists settled in 1635. It is an action, lead by a group of associations called “Collectif Eyéri” (Caraïbe name meaning “those who were there before», the first inhabitants). This celebration takes places by the four Advent Fridays, in the four boroughs of the town. It consists in the organization of a Christmas party of yesteryear based on coffee growing, and occurs on the river and cacador square, in a folk memory ambience. It is in the end part of the material and immaterial heritage of the habissois’ territory. I have been wondering if these celebrations or cultural events were in line with the History of the place and its folk memory dimension, about the regional and cultural identity. They also refer to the natives’ values and the way of life on the coffee plantation. They make people link, they develop the territory and its resources, and they lead to local development. These convivial and interdependent moments contribute to legitimate them and make them durable; the economic growth of the territory being their main goal. Being linked to the CERAL laboratory, my work shall first lean on the Sociology of Development (in particular on Pecqueur Bernard, Greffe Xavier, and Teisserenc Pierre ‘S studies). The Sociology of organization (with the studies of Boltanski Luc, Thévenot Laurent, Crozier Michel, and Friedberg) added to the work of Chamoiseau Patrick and Glissant Edouard on the regional and cultural identity shall pad out my writings. Moreover, I will be inspired by the study of two other events: the “Fête du crabe” (celebration praising crab) in Morne-à-l’Eau and the “Fete des cuisinières” (celebration honoring cooking customs) in Pointe-à Pitre. This would be my contribution to a better knowledge of collective actions in Guadeloupe.
Abstract FR:
Mon travail de thèse de doctorat de Sociologie est une contribution à la compréhension des conditions de réussite d’actions collectives organisées en Guadeloupe : le cas de Noël Kakadò. Noël Kakadò est une fête coutumière, culturelle et économique. Elle se déroule dans la commune de Vieux-Habitants, territoire où furent installés les premiers colons en 1635. Cette action mise en œuvre par un collectif d’associations au nom de Collectif Eyéri (nom caraïbe signifiant ceux qui étaient là avant : les premiers habitants). Cette manifestation se déroule les 4 vendredis de l’Avent, dans 4 sections de la commune, autour d’un rituel basé sur l’organisation d’une fête de Noël d’antan et de la caféiculture, sur la place de la rivière et du cacador1 dans la mémoire collective : éléments du patrimoine matériel et immatériel du territoire habissois. J’ai émis l’hypothèse que ces fêtes ou manifestations culturelles s’inscrivent dans l’histoire des lieux et la mémoire collective, sur l’identité culturelle du territoire. Elles s’appuient sur les valeurs amérindiennes et le mode de vie de l’habitation caféière. Elles produisent du lien, valorisent le territoire et ses ressources, et conduisent au développement local. Ces moments de convivialité et de solidarité contribuent à les légitimer, les pérenniser et déboucher sur le développement économique du territoire. Ces moments de convivialité et de solidarité contribuent à les légitimer, les pérenniser et déboucher sur le développement économique du territoire. Rattachée au laboratoire de recherche le CERAL, mes travaux s’appuieront en premier sur la sociologie du développement et sur les travaux de Pecqueur Bernard, Greffe Xavier, Teisserenc Pierre. Ils seront aussi éclairés par la sociologie de l’organisation (travaux de Boltanski Luc, Thévenot Laurent, Crozier Michel et Friedberg Erhard) ainsi que les travaux de Chamoiseau Patrick et Glissant Edouard sur l’identité culturelle du territoire. Je mettrai en exergue deux autres actions : la Fête du crabe à Morne-à-l’eau et la Fête des cuisinières à Pointe-à-Pitre. Telle pourrait être ma contribution à une meilleure compréhension des actions collectives en Guadeloupe.