thesis

Les libertaires de l'an 2000 sociologie de l'imaginaire libertaire d'aujourd'hui

Defense date:

Jan. 1, 1998

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Abstract EN:

The anarchist, in so much as a social and political figure, exists since the xix century. The myths which surround him since then, in spite of the evolution of his behaviour and also the societies in which he lives continue to be ones of a + revolutionary ; a martyr, a saint or a poet. Even so since the end of sixties of this century we have been able to observe a renewed flourishing of the anarchist movement to which he belongs to or refers to. From 1995 to 1998, this research was carried out amid the anarchists of lyon and the rhone-alpes region. In briefly gives an account of this revival through a sociological frame that the author defines as being anarchist (a sociology in which the researcher remains an actor all the while maintaining a clear mindedness and critical commitment both in the research as well as in the anarchist movement). Firstly it is the shown who these and-of-the-century anarchists are and the path which has led them towards anarchism. Secondly the author recounts what they do and lastly tries to explain what they believe in. In the + provisional ; conclusion, the author underlines that the anarchists of the year 2000 continue to express there sensitivity at the same time showing a strong sense of solidarity toward those who are lesser off. They are no longer the porters of dreams + du grand soir ; and who aim to create paradise on earth. And yet by their daily practises and their problematics (what kind of freedom and what kind of justice for a better world ?), they continue to walk along the paths of utopia, but to do this the author thinks that it is necessary to carry on + liberer l'imaginaire ;.

Abstract FR:

Le libertaire en tant que figure politique et sociale existe depuis le xixe siecle. Les mythemes qui l'accompagnent depuis, en depit de l'evolution de son comportement ainsi que des societes dans lesquelles il vit restent ceux du + revolutionnaire ;, du martyre, du saint ou du poete. Pourtant, on a pu assister depuis la fin des annees 60 du xxe siecle a un renouveau du mouvement libertaire auquel il appartient ou auquel il fait reference. Cette recherche realisee dans les milieux libertaires de lyon et sa region (rhone-alpes) de 1995 a 1998, d'abord rend brievement compte de ce renouveau a travers une sociologie que l'auteur definit libertaire (celle du chercheur qui reste un acteur tout en faisant preuve de lucidite et d'engagement critique, aussi bien dans la recherche que dans le mouvement libertaire lui-meme). Ensuite, montre dans une premiere partie, qui sont les libertaires en cette fin de siecle et le parcours qui les a conduits a l'anarchisme. Puis, dans la deuxieme, l'auteur s'efforce d'indiquer, que font-ils, et enfin essaye dans la troisieme de demontrer quel est leur imaginaire. Dans sa conclusion + provisoire ;, il souligne que les libertaires de l'an 2000, tout en continuant a exprimer leur sensibilite libertaire et une forte solidarite pour le plus demunis, ils ne sont plus les porteurs du reve du grand soir, ou de celui visant a creer un paradis sur terre. Pourtant, par leurs pratiques quotidiennes et la problematique qui est la leur (quelle liberte et quelle justice pour un monde meilleur ?), continuent a parcourir les chemins de l'utopie, mais pour cela l'auteur pense qu'il faudra continuer a + liberer l'imaginaire ;.