Comment devenir "je"dans un monde qui vous met hors-jeu ? : Le défi de la construction d'un individu - sujet chez les jeunes du Bel-Air (Port au Prince, Haïti) de 1986 à 2006
Institution:
Paris 7Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
From 1986 to 2006, Haïti literally imploded in a long and terrible crisis. The country bas witnessed a real human drama that reveals the pain and the difficulty of survival in a community of about ten million people. This situation of social disintegration is rooted in a structural and historical context, fundamentally characterized by the denial of social recognition for the vast majority of citizens. In this study we set out to understand how human individuals were able to live (or survive), evolve and try to structure themselves as subjects in an extreme situation of poverty, violence, chaos and authoritarianism. Using a clinical approach, we studied the social environment of youth in the slums (particularly the neighborhood of Bel-Air), their lived experiences, and the strategies they used to build identities as subjects. Individuals, particularly the poor, build their identity in a continual struggle for self and ultimately against the other. This struggle is heightened by the desire for recognition that is historically rooted in Haitians and which finally results in a form of negative individualism, the individualism of survival. Through our analysis of three determining areas of socialization in the slums - family, neighborhood and school - we measured how the experience of abandonment affects every stage of a youth's life. It represent the fundamental element structuring the identity of these young people in a society of getting by" as the cardinal principle of survival is reduced to "every man for himself". The individualism of survival becomes the mainspring of the work of subjectivation. It is sometimes presented as a particular form of presence, of relation to the other in order to ensure a social existence that is recognized. It is sometimes the expression of social constraints that drive the individual to isolation or loneliness and desolation.
Abstract FR:
De 1986 à 2006, Haïti a littéralement implosé dans une longue et terrible crise. On a assis un réel drame humain qui révèle les souffrances et la difficulté d'être d'une communauté de près dix millions d'êtres humains. Cette situation de désintégration sociale est enracinée dans un ça historico-structurel, caractérisé fondamentalement par le mépris de la grande majorité des citoyens qui se sont vus déniés toute reconnaissance sociale. Dans cette étude nous nous sommes attelés à comprendre comment des individus humains ont pu vivre (ou survivre), évoluer et essayer de structurer en tant que sujets dans une situation extrême de misère, de violence, de chaos d'autoritarisme. A partir d'une démarche clinique, nous avons travaillé sur le vécu des jeunes di milieux populaires urbains (notamment le Bel-Air), leurs expériences et leurs différentes stratégie ' identitaires pour se construire en tant que sujets. Les individus notamment les plus démunis construisent leur identité dans une lutte continue pou: soi et en définitive contre l'autre. Une lutte alimentée par ce souci de reconnaissance historiquement ancré chez les Haïtiens, qui aboutit au final à une forme d'individualisme négatif, l'individualisme de survie. A travers nos analyses de trois espaces de socialisation déterminants dans les milieux populaires urbains : la Famille, le Quartier et l'Ecole, nous avons mesuré combien l'expérience de l'abandon est transversale et comment l'abandon s'est installé comme l'élément fondamentalement structurant de l'identité de ces jeunes dans une « société de débrouille » où le principe cardinal de survie se réduit au « sauve-qui-peut ». « L'individualisme de survie » devient alors le principal ressort du travail de subjectivation. Il est tantôt présenté comme une forme particulière de présence, de rapport à l'autre en vue de s'assurer une existence sociale considérée. Il est tantôt l'expression des contraintes sociales qui acculent l'individu à la solitude ou l'isolement et à la désolation.