Migration et condition sanitaire
Institution:
Paris 5Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
His socio-cultural or physical visibility confers on the migrant an ambiguous position. His sanitary condition definies his and allow a test of the host society. The first part of our work definies the terms: sanitary condition, migratory process," migritude" and migrant: number and juridical-administrative status are not neutral. The third part considered his dispositions, taking account of the parameters: activity, sex, way of life, difficulties in lodging, consummatory practices. Thus day by day, the elements of his sanitary condition are woven together, marking out the migrant from the native particulary in regard to work, the status of women, and the futur of the "young" and "old". The last part inventories the pathological aspects in the sense of the binary opposition between ill health and well-being, the sides of the sanitary condition from comparative perspectives of the natives and the migrants. So, the processes of receprocal acculturation, a real, inescapable mixing in the area of study, give tise to many conflicts. Does the French "melting pot" continues to function?
Abstract FR:
On peut explorer le parcours migratoire à travers le fait sanitaire inscrit au premier plan des préoccupations contemporaines collectives ou individuelles. Sa visibilité socio-culturelle ou physique confère au migrant une place ambiguë. Sa condition sanitaire le définit et permet de tester la société d'accueil. Le premier titre de notre travail précise les terminologies employées: condition sanitaire, processus migratoire, migritude, organisation sanitaire. Le second donne la position du migrant: nombre, statut juridico-administratif ne sont pas neutres. La troisième étudie les dispositions du migrant, compte tenu des paramètres: activités, sexe, Age, mode de vie, difficultés a se loyer, pratiques "consommatoires". Ainsi se tissent les éléments de sa condition sanitaire qui, jour après jour le démarquent de l'autochtone, en particulier au sujet du travail, du statut féminin, du devenir des "jeunes" et des "vieux". Le dernier titre fait un inventaire du "versus pathologique" au sens de l'opposition binaire entre "mal être et "bien-être", les versants de la condition sanitaire, dans une optique comparative allogène-indigène. Ainsi, le processus d'acculturation réciproque, véritable mixage, inéluctable en l'état des lieux constaté suscite-t-il bien des heurts. Le "creuset français" ne fonctionnerait-il plus?