Abstract FR:

La question du "lien social" est centrale pour la sociologie ; mais elle est également diffuse, obscure et complexe. Nous avons rassemblé les matériaux épars dans les différents systèmes et montre que la diversité des approches classiques, relevait fondamentalement d'une dichotomie commune. Les pères fondateurs comprennent le "lien social" sous la double modalité alternative suivante : le "communautaire" ou le "sociétaire". Une telle disjonction exclusive nous semble déterminante, non seulement pour la compréhension de la réalité sociale, (objet de la sociologie), mais aussi, pour la compréhension de la sociologie elle-même, de sa nature, et de son histoire. Nous avons dû, pour éclairer la sociologie en tant que théorie, mais aussi en tant que pratique, constituer la notion de "lien social" en catégorie épistémologique de la discipline. A l'horizon des investigations scientifiques se profilent des jugements normatifs communs : il existe un "bon lien", le "communautaire", fonde sur la nature et la tradition ; il existe un "mauvais lien", relevant de l'artifice et de la convention, se réclamant du "contrat social". Cette distinction, récurrente dans la sociologie, nécessitait que fut mise en place une archéologie des concepts satellites de la catégorie de "lien social", (la loi, le droit, la justice, l'homme, le citoyen, la communauté, l'état, la nature. . . ) Selon une méthode généalogique. La catégorie de "lien social" ne devient pleinement intelligible, opératoire, et complète, que si l'on résout l'antinomie classique, dans la réconciliation de la conception communautaire et de la conception contractualise de la société. La question de la justesse de l'association, nécessite l'intégration d'une sociologie critique, posant la question, non seulement de la nature du lien, mais aussi de sa finalité, conférant signification politique, non seulement à la question actuelle des droits de l'homme, mais aussi, a celle de la pérennité du lien social ou de sa dissolution, dans l'actualité sociale la plus immédiate.