Les mondes de la guitare : pour une socio-anthropologie de l'" objet-guitare "
Institution:
Université Pierre Mendès France (Grenoble)Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Based on an ethnographic enquiry into certain guitar makers, guitarists, collectors and scientists, this thesis deals with an object – the guitar – from a sociological point of view. The author uses the term “object-guitar” in order to analyze the instrument's presence in processes and collective forces, regarding it as a link, a “common good”, a tool that shapes networks, institutions, practices and economic and symbolic exchanges. It is inspired by the notion of the world developed by H. S. Becker (The worlds of art, 1988) adding a metaphorical dimension to it. This notion allows the author to study the conventions that sustain agents or institutions' actions (luthiers, classic or jazz guitarists, acoustic laboratories, specialized magazines, recording studios etc. ) and the processes they employ whether it be to manufacture a guitar, to play it, to record it, to make commentaries on the quality of sound or the aesthetics, to be moved by listening to it or to sell it. The “state of nobility” of the guitar depends on the position and value that people give the object. Four worlds are described: “the world of luthiers”, “the world of guitarists”, “the world of love” and “the world of reality tests”. By means of various examples, the following aspects are analysed: 1. How the “object-guitar”, in the context of the world around it, participates in the emergence of a network of individuals who have their own culture related to the object; 2. The way that this network produces its own information; 3. How this information joins a body of knowledge available for the community – a “capital of knowledge” – making the instrument a “social creation”.
Abstract FR:
Se basant sur une enquête de terrain auprès des luthiers, des musiciens, des collectionneurs ou des scientifiques, cette thèse traite d'un objet - la guitare – d'un point de vue sociologique. L'auteur utilise le terme d'" objet-guitare " pour analyser la présence de l'instrument dans les processus et les formes d'action collective, le considérant comme un lien fédérateur, comme un " bien commun " fondateur de réseaux, d'institutions, de systèmes de qualification et d'échanges économiques et symboliques. Il reprend à son compte la notion de monde développé par H. S. Becker (Les mondes de l'art, 1988) en lui donnant une dimension métaphorique. Cette dernière lui permet de réfléchir sur les conventions qui sous-tendent l'action des acteurs ou institutions (laboratoires d'acoustique musicale, revues spécialisées, studios d'enregistrement etc. ) et les procédures qu'ils activent pour fabriquer la guitare, en jouer, l'enregistrer, en commenter les qualités sonores ou esthétiques, la vendre etc. L'auteur analyse dans chacun des cas les habiletés personnelles mises en jeu. Il décrit 4 mondes distincts : " le monde des luthiers ", " le monde des guitaristes ", " le monde de l'amour ", " le monde des épreuves de réalité ". À travers des exemples multiples et variés, l'auteur s'attache à décrire : 1. En quoi les propriétés et qualités de la guitare, selon l'espace et l'usage qu'il en est fait, participent à l'émergence d'un réseau d'individus ayant sa propre culture de l'objet; 2. De quelle manière ce réseau produit ses propres informations ; 3. Comment celles-ci contribuent à augmenter le " capital connaissance " de l'instrument, faisant de lui une " création sociale "