thesis

Essai sur la circulation fantasmatique, ses formes, ses résonances et ses échecs dans le groupe familial marocain de milieu traditionnel

Defense date:

Jan. 1, 1991

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Institution:

Paris 10

Disciplines:

Directors:

Abstract EN:

The purpose of this thesis is about transgenerationnel phan-tasmatic circulation through the reproduction of the same which we ought to establish in its specificity. It's issue to set off dimensions of the relflexion necessary to a psychosomatic which takes in mind the major of cultural material. The method of this investigation is based mainly on long and par-ticipant observations of infant-parents-grad-parents interactions in naturel life, particularity interactions which present psychoso-matic dysfonctions. The analysis of this material is completed with gome mythes, tales and legends whose agents, strangely act as those in reality. This work shows that the maghrebin mother, because of her isolation in the family, invests more herc hild body if he's a boy. The girl is treated differently: the mother has an ambiguous attitude which consists ion oral gratifications compled with gneital censure the consequence of this is the mother dependance of the male and the loneliness and negative sexuality of the female. The resolution of this problematic state of the female is to give birth to a male and the loop id looped.

Abstract FR:

Cette thèse porte sur la circulation fantasmatique transgénérationnelle à travers le phénomène de la reproduction du même. Que nous nous sommes efforcé d'établir dans sa spécificité. Elle a pour objectif de dégager les éléments de réflexion pour une psychosomatique qui prend en compte l'ensemble des données culturelles. Nous nous sommes appuyés sur l'observation participante longue et approfondie des interactions parents-grand-parents enfant dans leur milieu naturel et notamment celles qui donnent lieu au dysfonctionnement psychosomatique de ce dernier, observation associée à l'analyse de certains mythes, contes et légendes aux acteurs étrangement semblables. Il se dégage de cette recherche que la mère maghrébine, de par sa problématique, confortée le plus souvent par son état d'isolement au sein de la famille, surinvestit le corps de son garçon, et manifeste une attitude ambiguë faite de gratification orale et de censure génitale vis-à-vis de sa fille. D'où une dépendance durable du garçon a sa mère, d'où aussi solitude, sexualité négative de la femme, dont le remède est le fils, et la boucle éducative se referme. Les solutions culturelles comme le sevrage et la circoncision sont souvent incomplète, voire traumatique.