S. Kierkegaard et s. Freud : quelques convergences insoupconnees
Institution:
Paris 7Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
If freud's elaboration is the result of an fonder acte, if it has got sens and function to establish more than a new field of science, a new rationality, however it has been done in the heart of a culture where are present a certain group of scientific themes that freud is going to study, compare to and result in scientific themes, always trying to articulate one to an other, that will give metapsychology. Ever if freud has never write about kierkegaard neither in his writtings nor in his letters, kierkegaard has got an important place in the heart of european culture. According to him, man seems deephy mysterious and opaque to himself, coming out of conciousness in enjoyment and culpability. His huge and mysterious thickness calls reflexive conciousness and his claim of being able to explicit the mystery of being. Here are the concepts of anguish and repetition as the experience of culpability, suggested as not only deserving of interest but also initiating of an other approching of phenomeon where the origin question will be proposed as incontournable. Through those three themes already present in kieerkegaard's writting, freud's novelty will specify itself: apology of contradiction, culpability and dynamics of individuation.
Abstract FR:
Si l'elaboration freudienne est le fruit d'un acte fondateur, si elle a sens et fonction d'instaurer plus qu'un nouveau champ de la science, une nouvelle rationalite, elle s'est cependant faite au sein d'une culture ou sont presents un certain nombre de themes que s. Freud va travailler, confronter, aboucher a des themes scientifiques, essayant constamment de les articuler les uns aux autres, ce qui donnera la metapsychologie. Meme si s. Kierkegaard n'apparait jamais sous la plume de s. Freud, pas plus dans ses ouvrages que dans ses lettres, il occupe pourtant une place essentielle dans l'introduction de ces themes au sein de la culture europeenne. Avec lui l'homme apparait comme profondement mysterieux et opaque a lui-meme, emergeant a la conscience dans la jouissance et la culpabilite. Son epaisseur vertigineuse et mysterieuse vient mettre en question la conscience reflexive et sa pretention d'etre en mesure d'expliciter le mystere de l'etre. Voila les concepts d'angoisse et de repetition, comme l'experience de la culpabilite, proposes comme non seulement dignes d'interet, mais aussi comme inauguraux d'une autre approche des phenomenes ou la question de l'origine sera proposee comme incontournable. C'est au travers de trois themes deja presents chez s. Kierkegaard que se specifiera la nouveaute freudienne: l'apologie de la contradiction, la culpabilite et la dynamique de l'individuation.