Pratiques éducatives et développement moral : une étude psychogénétique et différentielle de l'appropriation des valeurs et de l'estime de soi chez l'enfant et l'adolescent ivoiriens de 6 à 16 ans
Institution:
Toulouse 2Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
This research is about the influence of educative practices of parents and teachers on the moral development of children and teenagers of Ivory Coast. These children (120), teenagers (100) and delinquents (50) have been put through four tests, especially the test of resistance to temptation and stories with moral dilemmas. About educative practices, we have come to these following results: rigidity is the characteristic of families with a low sociocultural status, flexibility these of high status families. The middle status families are inclined to flexibility. Laisser faire does not seem to characterize families of Ivory Coast. This line between rigidity and flexibility takes age and sex into account. The values' orientation is traditionalistic for parents building up their surroundings rigidly, but modernist for the others. Concerning the supple, contextual, altruistic moral orientation, that is the characteristic of teenagers from flexibly structures classes, girls and non-delinquents. The correlation between marks of behaviour in school and civic and moral instruction was confirmed very low. About social class of Ivory Coast, it is morally corrupt, what is bound to influence moral development. Lastly, the self-esteem is higher among the youngest and teenagers who have not undergo the effects of stigmatization through scholastic checks and dissocial career, but who also feel themselves respected and admitted in their surroundings.
Abstract FR:
Cette recherche porte sur l'influence des pratiques éducatives des parents et des maîtres sur le développement moral d'enfants et d'adolescents ivoiriens. Quatre épreuves, l'épreuve de résistance à la tentation et les historiettes à dilemmes moraux notamment, ont été soumises aux 220 enfants et adolescents et à 50 délinquants. A propos des pratiques éducatives, nous avons abouti aux résultats suivants : la rigidité est la caractéristique des familles à statut socioculturel bas, la souplesse celle des familles à statut élevé, les familles à statut moyen ont plutôt une tendance vers la souplesse, le laisser-faire ne semble pas caractériser les familles ivoiriennes. Cette ligne entre rigidité et souplesse tient compte de l'âge et du sexe. L'orientation des valeurs est traditionaliste pour les parents qui structurent rigidement leur environnement, mais moderniste pour les autres. Concernant l'orientation morale flexible, contextuelle et allocentrique, elle est la caractéristique des adolescents issus des milieux souplement structurés, des filles et des non délinquants. La corrélation entre les notes de conduite à l'école et les notes de l'instruction civique et morale s'est avérée très faible. Quant à la société ivoirienne, elle apparaît corrompue moralement, ce qui ne manque pas d'influencer le développement moral. Enfin, l'estime de soi est beaucoup plus grande chez les jeunes et les adolescents qui n'ont pas encore subi les effets de la stigmatisation par les échecs scolaires et la carrière dans la dissocialité, mais qui de plus se sentent considérés et reconnus dans leur milieu de vie.