Pop-music : lieu d'identité et moyen d'expression collective
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Pop music usually appears to be an expression of contemporary youth desires and preoccupations, spreading values such as unity, sharing, freedom, revolt and even rebellion (ideology of the sixties). But today's pop music is diversified. We observe many musical styles with important differences regarding form and content (funk, disco, hard, new wave. . . ). Adhesion to pop music involves special preference for one style and rejection of others: the listener is a member of a public. Besides, musical membership is manifested in the appearance ("look") which expresses the specific social identity. We propose the study of the formation of social identity by means of musical adhesion. Pop music is a place where emotional experience of listening meets social bound and group union. It also permits organization and actualization of the patterns of attitudes, values and ideological choices of the publics' members’ publics are social and or subcultural categories, psychological groups whose existence and functioning are an identification process: formation and internalization of self-defining social categorizations. The members of pop music public’s occupies a socially significant position and attribute a position to others through categorization and differentiation in function of musical membership. There is much to say about coexistence of multiplicity of styles and the unifying, nonsocial ideological kernel usually attached to pop music: listening to music and belonging to a public provide equilibrium between utopia and (social) adaptation.
Abstract FR:
La pop-music se présente habituellement comme une expression des préoccupations et des désirs de la jeunesse moderne, expression qui apparait liée à la "prise de conscience" et aux contre cultures naissant au début des années 60. Elle véhiculerait alors des valeurs telles que l'union, l’égalité, le partage, la libération et la révolte. Aujourd’hui nous observons la coexistence de plusieurs styles musicaux au sein de la pop-music (funk, disco, hard, new-wave etc. . . ) la pop s'est diversifiée tant dans sa forme que dans son contenu. L’adhésion à la pop-music, son écoute, implique la préférence marquée pour un style musical ainsi que le rejet d'autres styles. Ceci nous amené à envisager l'écoute musicale pop comme un phénomène d'appartenance à un public. Nous définissons ce dernier comme l'ensemble des auditeurs d'un même style musical à l'intérieur de la pop-music. Nous remarquons par ailleurs que, très souvent, l'appartenance musicale des auditeurs, ainsi que leur "vision du monde", sont rendues visibles par le look qui exprime ainsi la spécificité de leur identité sociale. Ce travail se présente comme un effort de compréhension de la formation d'une identité par le truchement de l'adhésion musicale. Nous tentons de mettre en évidence la façon dont la pop constitue un lieu où se rencontrent et s'articulent le vécu psycho-émotionnel propre à l'écoute musicale et l'union dans le groupe. Elle permet aussi selon nous l'organisation et l'actualisation des systèmes de valeurs, d'attitudes et de choix idéologiques des membres de ces publics. Ces derniers peuvent être considères comme des catégories sociales et ou subculturelles à part entière. Ce sont des groupes psychologiques. Leurs existences et fonctionnement peuvent être définis comme un processus d'identification: formation et intériorisation des catégories sociales contribuant à la définition de soi. Les membres des publics se positionnent et positionnent les autres en fonction de l'écoute musicale. L’adhésion à un style musical se trouve donc liée à la formation d'une identité sociale. Cette multiplicité des styles, des positions idéologiques, pose cependant le problème de la pertinence d'une idéologie unificatrice, a priori associée au contenu et à la nature même de la pop-music.