thesis

Représentation sociale de la contraception en milieu traditionnel ivoirien : le cas des Baoulé, Dida et Dioula de la région de Hire

Defense date:

Jan. 1, 1990

Edit

Institution:

Paris 10

Disciplines:

Authors:

Abstract EN:

In african traditional midst the use of the contraception method depends on the cultural barriers which express themselves through a systematic refusal of these means. In order to understand the reasons of this resistance we concerned ourselves in studying three traditional ethnic groups in Cote d’Ivoire which on the Baoule, the dioula and the dida from illiterate population. We wanted to know the variable capable of being involved in the representation of the contraception by the population : our hypotheses are the following ; -can one's attachement or faith for the contraception ? -can the age, the religions confession, the ethnic group, the leage, the number of children in charge, the sex, one's perception of deviance, the belief of mythology influence one's attitude ? 324 subjects that is 162 men and 162 women from 18 to 70 years old and more have been inquired. The valuation of the answers is obtained thanks to a scape of value varying from 1 to 6. The method of the conversation has also been used. The results we obtained from the statistic method of analysis of variance and the analysis in main composents proved that the variables above mentioned are very determinant factors of the attitudes of the subjects, but here the exagenous factors like the economical variables linked to modernism have fashioned the position. . .

Abstract FR:

En milieu traditionnel africain, l'usage des méthodes contraceptives est subordonne a des barrières culturelles. Elles s'expriment par un rejet systématique de ces moyens. Pour tenter de comprendre les raisons de cette résistance, nous nous sommes intéresse a l'étude de 3 groupes ethniques traditionnels en Côte d'Ivoire à savoir les baoulé, les dida et les dioula composes de populations analphabètes. Nous avons voulu savoir quelles sont les variables susceptibles d'être impliquées dans la représentation de la contraception par ces populations ; nos hypothèses sont donc les suivantes : -son attachement ou sa fidélité a la tradition pousse-t-il l'individu à accepter ou à rejeter la contraception -l'âge, la confession religieuse, l'ethnie, le lignage, le nombre d'enfants à charge. Le sexe, sa perception de la déviance, la croyance à la mythologie influencent ils son attitude ? 324 sujets soit 162 hommes et 162 femmes âgés de 18 à 70 ans et plus ont été enquêtes. L'évaluation des réponses s'est faite grâce à une échelle de valeur variant de 1 à 6. La méthode des entretiens a été également utilisée. Les résultats obtenus à partir des méthodes statistiques de l'analyse de variance et de l'analyse en composantes principales nous ont montré que les variables précitées sont des facteurs très déterminants des attitudes des sujets, mais qu'ici des facteurs exogènes comme les variables économiques liées au modernisme ont façonne la position des personnes. . .