Contribution à la métapsychologie du temps des processus psychiques : questions posées par l'observation et la clinique infanto-juvénile
Institution:
Paris 7Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The direct observation of children is an old method of investigation that psychoanalysts have taken up again, first of all in order to verify their theory, then-as a new "royal road"-in the hope of shedding light on sectors that remain obscure in psychoanalytic method, and last of all, more recently, with the plan of effecting a radical revision of freudian metapsychology. Now modern observation arose in the crucible of the theory of evolution, and a whole trend of psychoanalytic observation came to conceive of time in terms of development. Stages, the identification of chronological landmarks in child development, a linear and vectorial concept of time are the presuppositions, often left unexamined, of this approach. Is psychoanalytical time developmental time? Isn't the child, electively, the locus of a confusion between different forms of temporality and the delicate problem of the risk that the child may recover infantile material? Doesn't the inaugural conflict of child psychoanalysis, with, in particular, the debate over the place of education, bear witness to this specific difficulty? Can we simply set aside this question in a dogmatic way, in regard to a practice that has led to a comparison of psychoanalysis with pedagogy and pediatrics, to noticeable systemic modifications, and to the large-scale entry of psychoanalysts into the institutional domain, and which, as a result, has raised questions that classical practice could not fail to misunderstand?
Abstract FR:
L'observation directe des enfants est un mode d'investigation ancien que les psychanalystes se sont réappropriés, tout d'abord a des fins de vérification de la théorie, puis - "nouvelle voie royale" - dans l'espoir d'éclairer les zones obscures que la méthode psychanalytique laisse subsister, enfin, plus récemment, avec le projet de remanier radicalement la métapsychologie freudienne. Or, l'observation moderne nait dans le creuset de la théorie de l'évolution, et tout un courant de l'observation psychanalytique pensera le temps comme développement, stades, repérages chronologiques de l'évolution de l'enfant, conception linéaire et vectorisée du temps sont les présupposés, souvent non explicites, de cette démarche. Le temps de la psychanalyse est-il celui du développement? L'enfant n'est-il pas électivement le lieu d'une confusion entre des temporalités différentes avec le problème délicat du risque de recouvrement de l'infantile par l'enfant? Le conflit inaugural de la psychanalyse d'enfant, avec, en particulier, le débat sur la place de l'éducation, ne témoigne-t-il pas de cette difficulté spécifique? Cette question peut-elle être simplement écartée de façon dogmatique, à propos d'une pratique qui a conduit à la confrontation de la psychanalyse avec la pédagogie et la pédiatrie, à des modifications sensibles du dispositif, a fait entrer massivement les psychanalystes dans le champ institutionnel,et,par conséquent, a ouvert un questionnement que la pratique classique ne pouvait que méconnaitre.