Expérience mystique et jouissance : Jean De La Croix et Angélus Silesius
Institution:
Paris 13Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The author treats the atypical concern of the so called hysterical man to the phallic enjoyment as distinguished from both perversion and psychosis. The problem approached regards Lacan. In Seminar "Encore", he fails to distinguish what the author separates above. Indeed, Lacan assimilated his Ecrits with mystical chant. The author approaches the Being of significance in the mystical experience of Juan de la Cruz, the Thought about the Being in Lacan's conception of "lalangue" and Angelus Silesius' incursion into mystics. It is supposed that male hysteria originates from anxiety hysteria and also that, in pathological circumstances, symptom grows to a deep blending of anxiety hysteria with conversion hysteria. These two situations are related to what Freud called religion of the father and religion of the son in "Totem and tattoo".
Abstract FR:
La recherche concerne le rapport atypique de l'homme dit hystérique à la jouissance phallique. Nous distinguons ledit rapport de la perversion et de la psychose. La problématique relève de l'embarras de Lacan lorsque, dans " Encore ", il assimile ses " Ecrits " aux jaculations mystiques. Il confond alors ce que nous distinguons ci-dessus. Nous approchons l'être de la signifiance dans l'expérience mystique de Jean de la Croix, la pensée de l'être dans " lalangue " chez Lacan et l'incursion d'Angélus Silésius dans la mystique. Nous admettons que l'hystérie masculine prenne origine dans l'hystérie d'angoisse, et que, dans certains cas pathologiques, l'hystérie d'angoisse puisse se mélanger, dans n'importe quelle mesure, avec l'hystérie de convention. Nous corrélons ces idées aux rapprochement et à la différence que Freud attribue à la religion du père et à la religion du fils dans " Totem et tabou ".