Narcissisme et theorie de la seduction, a propos d'une lecture de nietzsche
Institution:
Paris 7Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
As an extension of jean laplanche's "theory of seduction" and as far from biological innatism as can be, we test the hypothesis according to which the forming of the ego ideal (to be distingished from the super-ego, an agency that proves essential to account for the couple ego/ideal-ego, originates in more or less enigmatic verbal or non verbal addresses. Far from the idea that an originally "full" ego (merged with the mother's) projects its omnipotence on its ideals, we are inclined to think that it is rather another subject's proposed demand for perfection (which can be in excess to wands the law) which seems to reveal the ego in an original clash with itself, such a clash accounting for the double movement of expansion and contraction of the borders of the enveloppe that forms it, and leading us, beyond the concept of desexualisation, to consider the concept of narcissistic libido as a serious matter. To confirm this conception of a, if we may say so, "polymorphic seduction" (both libidinal and narcissistic), we reexamined nietzsche' complete works wich all deal with the questions of the ideal and the ego. Our psychoanalytic approach reveals, hidden behind the mask of the innatist and "monadist" philosophy of "will for power", the founding narcissistic breach due to other people's seducing strategies, where as in return, the obsessive nietzschean questioning about the ego as a substance, confirming and enriching our approach, allows psychoanalysis to break fresh ground as regard's philosophy.
Abstract FR:
Dans le prolongement de la "theorie de la seduction" de j. Laplanche, au plus loin de tout inneisme biologisant, on teste ici l'hypothese selon laquelle des adresses verbales ou non verbales plus ou moins enigmatiques sont a l'origine de la constitution de l'ideal du moi (distingue du surmoi), instance qui s'avere a son tour indispensable pour rendre compte du couple moi/moi ideal. Loin qu'un moi originairement "plein" (et fusionne avec celui de la mere) projette sa toute-puissance sur ses ideaux, ce serait plutot l'exigence de perfection proposee par un autre sujet et pouvant etre en exces parrapport a la loi, qui ferait emerger le moi dans un originaire desaccord avec lui-meme, desaccord rendant compte du double mouvement d'expansion et de contraction des frontieres de l'"enveloppe" qui le constitue, et conduisant, au dela de l'idee trompeuse de desexualisation, a prendre veritablement au serieux le concept de libido narcissique. Pour conforter cette conception d'une seduction, si l'on ose dire, "polymorphe" (libidinale et narcissique) on s'est propose de relire l'ensemble de l'oeuvre de f. Nietzsche, oeuvre entierement construite autour des questions de l'ideal et du moi. L'approche psychanalytique ainsi remise au travail devoile, sous le masque de la philosophie inneiste et "monadiste" de la volonte de puissance, l'atteinte narcissique fondatrice due aux strategies seductrices venues des autres, alors qu'en retour la lancinante mise en question nietzscheenne du moi comme substance, confirmant et fecondant la dite approche, vient inscrire au sein de la psychanalyse le lieu d'une prise en compte nouvelle du philosophique.