La phobie comme modalité de traitement du réel
Institution:
Toulouse 2Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Phobia is a mental modal, which is similar to the unconscious formations ; hence the notion of the subject is necessary to understand it. It bounds the field of desire with a limit that signals the space beyond which the worse reigns. In Freud, phobia is a symptom, as it is also in Lacan, but the gap between them concerns the function of the father. This work suggests that phobia unfolds in two steps : at first, which is the origin of the constitution of the subject, lays out the first features of an aversion (a-version) that mobilises the defense, and which is both an insurrection and a way of treating the living being ; a second step is linked to the encounter with the feminine in the mother, when the father does not respond with his desire. Phobia, then, is a modality for treating the feminine. At the moment, of primordial symbolisation, the phobic signifier comes to be interposed between the primordial pair of signifiers (Fort/Da), in the hole between the signifiers, in order to avoid the aphasinic effect of the subject.
Abstract FR:
La phobie est un modèle mental, elle s'apparente aux formations de l'inconscient d'où la notion de sujet nécessaire à sa compréhension. Elle borne le champ du désir avec une limite qui signale l'espace au-delà duquel règne le pire. La phobie de Freud est un symptôme, celle de Lacan aussi, mais l'écart entre eux porte sur la fonction du père. Ce travail propose que la phobie se déploie en deux temps : un premier, à l'origine de la constitution du sujet, dessine les premiers linéaments d'une aversion qui mobilise la défense (a- version), c'est une insurrection et un traitement du vivant ; un second temps est lié à la rencontre du féminin dans la mère, quand le père ne répond pas de son désir. Cette phobie est une modalité du traitement du féminin. Au moment de la symbolisation primordiale, le signifiant phobique vient s'interposer entre les signifiants primoriaux du Fort-Da, dans le trou entre les signifiants pour éviter l'effet aphanisique du sujet.