Anthropologie et clinique des adolescents en difficulté dans un pays émergent : étude du suicide des adolescents au Vietnam
Institution:
Paris 13Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Attempts of youngsters to commit suicide are becoming a genuine society problem in Vietnam. In order to understand what underlies that phenomenon, we have approached it through a complementary and pluridisciplinary approach, with the contribution of the history of Vietnam, of its literature and of its traditions, and also by using Western theories which bring light on suicide among youngsters in Western countries. The material we have collected shows specificity in the mise en scene of their suicide by juvenile persons, whatever individual or collective suicide is concerned, as well as by the distress which they manifest. We do not think that suicide is there a way of affirming their ego in a culture where individuals have no place. The search for the harmony of human relationships dominates in Vietnam over the affirmation of the ego. Individuals must comply with that attitude. Clinical cases demonstrate the impossibility for the youngsters to deal with the two contradictory injunctions they are faced to: respect the family and filial devotion which they refer to in discussions and in farewell letters, and the need to adapt to a modern world, as it is offered by the medias as their future, and which anyway is the world the construction of which they will contribute to. The claim more often expressed by adolescent girls than by boys, is the acceptance by the family of their individual and affective needs, still in the frame of family harmony. That claim overturns parents who do believe that improving material life conditions is sufficient for the children to be grateful to them. The therapeutic approach we locally developed relies on the analysis of these various contributions to suicidal behaviour.
Abstract FR:
Les tentatives de suicide chez les jeunes deviennent un véritable problème de société au Vietnam aujourd’hui. Comment comprendre ce phénomène ? Nous abordons cette question de façon pluridisciplinaire et complémentariste, en apportant l'éclairage de l'histoire du Vietnam, de sa littérature et de ses traditions, mais aussi des théories occidentales (anthropologie, clinique). Le matériel recueilli montre une certaine spécificité dans la mise en scène du suicide par les jeunes, suicides aussi bien individuels que collectifs, ainsi que dans la détresse qui s'y manifeste. S'agit-il du besoin d'une affirmation de soi dans une culture où l'individu a peu de place ? Cela nous semble insuffisant. La recherche de l' harmonie dans les relations prime au Vietnam sur la réalisation de soi. L'individu s'y emploie. Les situations cliniques témoignent d'une impossibilité pour les jeunes de concilier deux impératifs contradictoires auxquels ils sont confrontés : le respect de la famille et de la piété filiale auxquels ils font référence dans les entretiens recueillis ou dans les lettres d'adieu, avec la nécessité qui est la leur, de s'adapter au monde moderne présenté par les médias, ce qui est leur monde de demain. Monde dont ils participent à sa construction. La revendication qui s'exprime, surtout chez les jeunes filles, est une demande de reconnaissance des besoins individuels et sentimentaux dans le cadre de l'harmonie familiale. Ceci bouscule beaucoup les parents qui voudraient penser qu'il leur suffit d'améliorer la vie matérielle pour que leurs enfants leurs en soient reconnaissants. L’approche thérapeutique que nous proposons tient compte de ces spécificités.