Abstract FR:

Les études récentes portant sur Auguste Blanqui, qu'elles soient l'oeuvre d'historiens ou de sociologues soulignent le fait qu'une légende a entouré cet émeutier du XIXe siècle, à tel point, qu'à l'évocation de son nom, nous n'avon plus en mémoire qu'une série d'images d'Epinal. Celles-ci, du monstre politique à l'éternel prisonnier, du révolutionnaire à la victime de toutes les réactions constituent un tel écran entre notre perception actuelle de l'homme et la réalité historique que l'on a pu évoquer l'existence d'un mythe "Blanqui". Nous avons donc fait l'hypothèse qu'Auguste Blanqui pouvait âtre un support de recherche intéressant pour aborder ce concept. Il s'agit de poser le postulat selon lequel il est possible d'éprouver un modèle contemporain de mythification à travers l'analyse d'un exemple précis, une étude de cas. Si tous les mythes politiques modernes ne se construisent pas de la même façon et n'ont pas la même efficacité sociale, on peut présupposer que cela ne démontre pas pour autant qu'il esiste une différence de nature entre eux. Il est alors légitime de penser qu'en mettant en lumière les mécanismes, les modes d'expression et de transformation qui sous-tendent le mythe Blanqui, on pourra mieux cerner la réalité complexe, multiforme des construits mythiques en général et leur caractère central dans nos sociétés contemporaines. Dans cette perspective, l'objet de cette étude sera donc de revenir sur la notion même de mythe politique, qui, si elle est communément employée, mérite encore sans doute qu'on l'interroge. Dans un même mouvement, il s'agira de vérifier la validité de notre hypothèse selon laquelle Blanqui a bien été le centre d'une mythification intense. Les termes de notre recherche ainsi définis, on s'attachera à étudier les rapports que le mythe considéré entretient avec le temps.