Guerres "ethniques" et mondialisation : les cas du Congo-Brazzaville et de la Côte d'Ivoire
Institution:
Paris 8Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The process of democratisation that took place in sub-Saharan Africa at the end of the 20th and beginning of the 21st centuries in some countries led to a conflictuality that went beyond the open and legal confrontation that democracy represents, in other words it led to armed and homicidal violence. The ethnical or confessional dimension of this violence is often considered to signify the return of an archaism or an atavism and as the expression of these societies’ exteriority or weak integration into the process of globalisation. Based on the cases of Congo-Brazzaville and Cote d’Ivoire, this study shows that these wars said to be ethnical show, on the contrary, that these societies have been part of globalisation for long time, globalisation being understood as a process that began about five centuries ago with the transatlantic slave trade and went over into colonisation and then post-colonisation. Thus, the ethnic/regional and confessional dimensions serve as window-dressing for the modern and post-modern interests of the main political and economic national (Congolese and Ivorian) and international actors, principally from the former colonial metropolis. The fact that supposedly scientific studies accentuate these dimensions, rather than the modern and post-modern interests that structure them, is no coincidence. It is one aspect of this same globalisation’s nature, in which the sub-Saharan African’s otherness and ontological inferiority have been “scientifically” elaborated. The study of these conflicts thus contributes to a redefinition of globalisation or of modernity, unfettered from the “occidentalocentrism” that still dominates Africanism, understood as a discursive aggregate about sub-Saharan Africa.
Abstract FR:
Le processus de démocratisation qui s'est produit en Afrique subsaharienne, à la fin du XXe siècle et au début du XXIe, a abouti dans certains pays à une conflictualité située au-delà de la confrontation ouverte et légale de la pluralité qu'est la démocratie, autrement dit à la violence armée et meurtrière. La dimension ethnique, voire confessionnelle, de cette violence est souvent considérée comme le retour d'un archaïsme ou d’un atavisme et comme l'expression d’une extériorité ou d’une faible intégration à la mondialisation des sociétés concernées. En nous appuyant sur les cas du Congo-Brazzaville et de la Côte d’Ivoire, cette étude démontre, au contraire, que ces guerres dites ethniques sont la manifestation de la longue insertion de ces sociétés dans la mondialisation comprise comme un processus ayant débuté, il y a environ cinq siècles, avec la traite transatlantique et relayée par la colonisation et la post-colonisation. Par conséquent, les dimensions ethnique/régionale et confessionnelle servent plutôt d'habillage aux intérêts modernes ou post-modernes des principaux acteurs politiques et économiques nationaux (congolais et ivoiriens) et internationaux, principalement de l’ancienne métropole coloniale. L'accent mis, par les analyses supposées scientifiques, sur ces dimensions, plutôt que sur les intérêts modernes et post-modernes qui les structurent, n'est pas un accident, mais un aspect de la nature de ladite mondialisation dans laquelle ont été “scientifiquement” élaborées l'altérité et l'infériorité ontologiques des Africains subsahariens. Ainsi, l'étude de ces conflits contribue à une redéfinition de la mondialisation ou de la modernité débarrassée de l'occidentalocentrisme, qui est encore dominant dans l'africanisme, compris comme un complexe discursif sur l'Afrique subsaharienne.