Le don d'argent : ressorts institutionnels et individuels de la générosité envers les associations caritatives et de recherche : Une enquête auprès des donateurs du téléthon et du C.C.F.D.
Institution:
Lille 2Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Thanks to their growing professionalism and use of marketing-inspired methods, charities that appeal to individuals' generosity have made French people give money. Through a survey - both quantitative (based on a questionnaire) and qualitative (based on interviews), of two French charities (AFM and CCFD)' donors, this dissertation aims at understanding why and how individuals give money to charities and voluntary research societies. First it draws a sociographical framework of givers for the analysed voluntary societies. Then it analyses each special process for money-collection and contacting givers. The result is that if people usually give money because they are asked to do so, the givers' preferences mirror their own social and cultural context and their own social trajectory. They are far from being mere consumers of charity-project, they want to be confident in their donees. Such a feeling of confidence grows from the charities' good reputation and some routine-based habit of giving money. Il also results from mediating inclusion networks and belonging groups. In short, the study shows that giving is a way to express the desire to be included into the world they live in, to be sociable an social. This is an action made by individuals who leave on grounds which give altruistic habits and/or incitements.
Abstract FR:
Grâce à une professionnalisation grandissante et à l'adoption de méthodes d'interpellation empruntées au marketing commercial, les associations faisant appel à la générosité privée ont contribué à l'augmentation de la population donatrice française. A partir d'une enquête quantitative (questionnaire) et qualitative (entretiens) auprès des donateurs de deux associations collectrices françaises (l'AFM et le CCFD), cette thèse se donne pour objectif de saisir les ressorts du don d'argent octroyé par des particuliers aux organisations caritatives et de recherche. Après avoir dressé un tableau sociographique des donateurs des deux associations étudiées, elle analyse la spécificité de leurs procédures de collecte respectives et leur réception par les donateurs. Il en ressort que si le don d'argent répond en pratique à une sollicitation, les préférences caritatives des donateurs reflètent leur contexte socio-culturel ainsi que leur trajectoire sociale. Sans être dénués d'attentes de retour et de rétributions symboliques, leurs dons s'inscrivent dans une relation de confiance avec leurs associations donataires. Générée par la notoriété des associations et la routine qui s'installe en cas de fidélisation du don, cette confiance résulte également de la médiation des réseaux d'insertion et des groupes d'appartenance des individus. En résumé, il apparaît que le don est un acte posé par des individus évoluant dans des espaces pourvoyeurs de dispositions et/ou d'incitations altruistes ; il oscille entre habitus et intention, entre intégration et discrimination.