thesis

La condition juridique des minorités religieuses : contribution à un état des lieux

Defense date:

Jan. 14, 2020

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Institution:

Aix-Marseille

Disciplines:

Abstract EN:

Religious minorities are numerous in the world; and their existence is often linked to tensions, discriminations and, even, social unrest. However, the - scarce - rules of international law relating to minorities don’t focus upon religious ones and don’t encompass specific regulations aimed ataddressing their specific needs, if any. The present doctoral thesis' first purpose is to identify what legally can be labelled a “religious minority”, including in the light of changes induced by secularized societies on the one hand, and globalization-related migrations on the other hand. The second part is devoted to legal regimes. It makes a survey of some - historical as well as still present - legal status in domestic as well as international law. And, finally, the thesis tries to identify the rules which could be considered as fitting the situation of religiously identified minorities in a country, in the interest of a better balance between autonomy and public order

Abstract FR:

Bien que des minorités religieuses existent dans de nombreux États du monde, et que leur sort soit souvent à l’origine de graves tensions, le droit international - qui n’est finalement pas très développé en matière de minorités - ne comporte pas de règles prenant en compte les éventuels besoins spécifiques des minorités religieuses. La présente thèse s’efforce tout d’abord de définir le concept même de « minorité religieuse », en étudiant la diversité des situations, en s’interrogeant sur l’applicabilité des critères de la « minorité » (nombre, domination) et en questionnant l’impact que la sécularisation de certaines sociétés d’une part, et les migrations liées à la mondialisation d’autre part, peuvent avoir sur la définition de la « minorité religieuse ». La thèse se penche, ensuite, sur les régimes qui ont pu s’appliquer dans le passé aux minorités religieuses, puis sur les normes en vigueur qui peuvent servir à les situer juridiquement. Elle se termine par l’identification de règles concrètes qui pourraient assurer un meilleur équilibre entre une pleine liberté religieuse et l’ordre public des sociétés concernées