Abstract FR:

Les Constituants de 1789, en substituant à l'ordre hiérachique et inégalitaire de l'ancien régime un ordre fondé sur les droits naturels de l'homme et du citoyen, ont laissé subsister des inégalités et tenu des discours d'exclusion, notamment sur les femmes, les Noirs, les juifs et les mendiants. La référence à une infériorité naturelle et à une nuisance sociale caractérise ces rhétoriques de l'exclusion. Y a-t-il continuité, permanence avec le passé ou rupture et instauration d'un discours révolutionnaire d'exclusion? Quel sens attribuer à ces discours? Faut-il y voir une hostilité au nouvel ordre politique et social ou la difficulté à laquelle les Constituants se seraient heurtés à mettre en conformité le réel avec les principe? En s'attachant à dévoiler la teneur de ces discours d'exclusion et la logique propre qui les habite, des éléments de réponse peuvent être donnés qui apportent un éclairage nouveau sur le début de la Révolution française.