Le corpus juridique d'un diocese des etats de savoie apres le concile de trente d'apres les actes synodaux de l'archeveque de tarentaise, anastase germonio 1609
Institution:
Université Pierre Mendès France (Grenoble)Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The constitutions synodales (1609) of monseigneur germonio, archbisoph of tarentaise in savoie, was written by a contemp orary with saint francois de sales. He was a famous jurist, charged during a long stay in rome with composit some digest of differents texts; among those there are the decrets of the recent concile of trente in italia. If the "leges synodales" aim at tell and apply to his diocese these last, they stick out largely the frame of the concil e's regulation : destin for control the diocese's government, justice, for clergymen and laique, discipline in church as in society, sacraments, measures intend also for punish offences, move the faith and invigorate catholic religion to gibe a good behaviour's code for every people. To sum up, it is a codex, a collection of law and a commented code, in wh ich the author doesn't be afraid of remember that the law has a sacred origin, idea which staies still up to date. Its's probably for that : the "acta" of germonio have been applied during two centuries in tarentaise. This present study wanted to give a contemporary reading through a present fashion.
Abstract FR:
Les constitutions synodales (1609) de monseigneur germonio, archeveque de tarentaise en savoie ont pour auteur un contemporain de saint francois de sales, juriste de renom, charge pendant un long sejour romain de rediger des commentai res de differents textes dont les decrets du recent concile de trente. Si les "leges synodales" visent a rendre applicab les a son diocese ces derniers, elles depassent largement le cadre du concile : regles destinees a regir le gouvernement diocesain, la justice pour les clercs et les laiques, la discipline dans l7eglise comme dans la societe, les sacrements , mesures envisagees egalement pour sanctionner les comportemens delictueux, vivifier la foi et dynamiser la religion catholiques, donner un code de bonne conduite a tous. En un mot, il s7agit d'un codex, traite de droit et code commente, dans le l'auteur ne craint pas de rappeler l'origine sacree du droit, idee qui conserve encore sa modernite. C'est sans doute pour cela que les "acta" de germonio sont restes en vigueur plus de deux siecles dans son diocese. La presente these a entendu en donner une lecture contemporaine au travers d'une presentation actualisee.