Les mauvais traitements à enfants en milieux immigrés d'Afrique noire en France
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Child abuse and neglect in black family circles originating from africa are usually analysed as a result from an opposition between educational system and cultural values which can't match. In such situations the victimized is at the center of a competition even a conflict between norms. As a matter of fact, everything can't be negociated from a legal point of view especially if the situation is a violent one. Reminding the law is essential but proves to be inadequate. In france, the protection of ill-treated children is based on formal legal terms which is a problem since it must apply to families with difficult backgrounds whose normative references result from another logic. However the study of social and cultural mores of the adoptive country and especially the families involved makes it clear that the meeting of these two logics will not necessarily result in a conflict. Immigration is a complex process which, in spite of the vulnerability it induces, allows some flexibility (between various legal registers) which will favour dialogue. Of course preventing ill-treatments means the symbolical function of the law has to be understood and accepted. To do so, a socialization policy enhancing a set of lawful rules and roles in everyday life should be set up. On both sides, innovating ways of regulation show that the quest for an equal dignity between human beings can match plural identities.
Abstract FR:
La maltraitance à enfants dans les familles originaires d'Afrique noire s'analyse généralement en termes d'opposition entre des pratiques éducatives et culturelles jugées incompatibles. Dans ces situations, l'enfant victime se trouve au coeur d'une concurrence, voire d'un conflit de normes. Or, tout n'est pas négociable en droit surtout si la situation est violente. Le rappel de la loi est indispensable mais apparaît insuffisant. En France, la protection de l'enfance, en danger est fondée sur l'énoncé d'un droit formel dont la communication auprès de familles plongées dans des contextes difficiles et dont les référents normatifs relèvent d'une autre logique, est problèmatique. Cependant, l'étude des représentations et des pratiques des instances de la societé d'accueil et surtout des familles concernées souligne que la rencontre de ces deux logiques n'est pas vouée à l'affrontement. L'immigration est un parcours complexe qui, s'il induit une certaine vulnérabilite, permet une mobilité (entre les différents registres juridiques en présence) propice au dialogue. La prévention des mauvais traitements ne va pas sans une assimilation de la fonction symbolique de la loi. Mais celle-ci passe par une politique de socialisation valorisant un droit attributif de statuts et de rôles, inscrit dans les pratiques quotidiennes. De part et d'autre, des modes de régulation innovants montrent que la recherche de l'égale dignité des êtres humains n'est pas incompatible avec la pluralité des identités.