Théories et pratiques de l'animation : vers une approche praxéologique des années 60 à 1993
Institution:
Bordeaux 2Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Socio-cultural animation, as a concrete activity, exists since more than 30 years, and training to professional animation since about 20 years. A teacher, in his pedagogical practice, cannot be satisfied with the fuzziness that characterizes animation and does not allow to design it as a "concept". Etymological and historical approaches, ideological, functionalist, systemic or technicist definitions of animation send back permanently to a centration founded on humanist or determinist hypothesis, apparently irreconcilable, and which particularly marked the sociological approach of animation. A philosophy of praxis and a turning in psycho sociological field permit to lay out the way of a research not any longer centered on animation as a social fact, but on animation as a practice and as a doing, the whole being articulated on organized cases studies. Then it becomes possible to pull up the mist of ambiguity recovering animation, introducing the concept of "mediaction". The shape of the "animactor strategicus" can emerge, as also a theory of animation considered as a social praxis that participates of the problematic of the crisis of the social bond characterizing our society. A work on modelisation of animation, integrating micro and macro-social, is than built gradually in this research, punctuated continuously by the answers to the questions of the teacher to himself in his pedagogical praxis in order to achieve an effective forming of the professional animators.
Abstract FR:
L'animation dite "socioculturelle", en tant qu'activité concrète, existe depuis plus de 30 ans et les formations à l'animation professionnelle depuis 20 ans environ. Un enseignant, dans sa pratique pédagogique, ne peut se satisfaire du flou qui semble caractériser l'animation et ne permet pas de la désigner sous le terme de "concept". Les approches étymologiques et historiques, les définitions idéologiques, fonctionnalistes, systémiques ou technicistes de l'animation, renvoient en permanence à une centration fondée sur des hypothèses de type soit humaniste, soit déterministe, apparemment irréconciliables, et qui ont marqué en particulier l'approche sociologique de l'animation. Une philosophie de la praxis et un détour par le champ psychosociologique permettent de tracer la voie d'une recherche non plus centrée sur l'animation comme fait social, mais sur l'animation comme pratique et comme faire, le tout articulé sur un ensemble d'études de cas organisés. Il est ainsi possible de lever le voile de l'ambiguïté qui recouvre l'animation, en introduisant le concept de "mediaction". La figure de "l'animactor stragegicus" peut alors se dégager, ainsi qu'une théorie de l'animation considérée comme une praxis sociale, qui participe de la problématique de la crise du lien social qui caractérise notre société. Un travail de modélisation de l'animation, intégrant micro et macro-social, se construit donc progressivement dans cette recherche, ponctuée de façon permanente par les réponses aux interrogations que l'enseignant se pose dans sa praxis pédagogique pour une formation efficace des animateurs professionnels.