Abstract FR:

Il existe actuellement une proliferation de discours sur le corps et d'aucuns pensent que toute pratique est mise en jeu du corps. Aussi est-il objet de recherches auquel s'interessent plusieurs sciences; mais les differentes approches utilisees jusqu'ici, montrent a quel point il est une realite morcelee, empechant toute approche unitaire. Parmi celles-ci, on peut retenir: l'approche mecaniste qui s'appuie sur le savoir anatomo-physiologique. Le corps y est analyse comme une realite en soi, coupe de toute reference exterieure. L'approche du corps expressif ouvre une breche dans le modele positiviste de l'approche mecaniste en se fondant notamment sur la psychanalyse qui aura permis de resituer l'individu dans un champ relationnel donne, au sein d'un ordre moral determine, en essayant de comprendre a travers les manifestations corporelles, le drame singulier du sujet sans cesse pris entre le principe de plaisir et le principe de realite. L'approche psychologique etablit le lien entre les determinants biologiques et culturels du developpement de l'individu dans une relation dialectique, renoncant a l'opposition ou a la reduction des uns aux autres et reciproquement. L'approche sociologique montre que le corps est une donnee socialisee, semantisee et que les fonctions corporelles qui sous-tendent la vie sociale de l'individu ne sont pas innees mais acquises. Mais le corps n'est pas une entite autonome qui doit etre apprehendee dans ses differentes fonctions. Se confondant avec la personne dont il ne peut etre separe, il est une totalit le biologique, l'imaginaire et le sociologique sont indissociables et apparait comme le support privilegie du processus sation et de socialisation. Aussi, seule une approche psycho-anthropologique integrant la dimension culturelle, permet d comment chaque culture et donc celle des wolof, developpe l'immense champ des possibles que le corps renferme en fonctio tion de la personne.