S'approprier ses marges par le patrimoine mondial dans la province du Sichuan (Chine)
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The ratification of the Convention concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage by the People’s Republic of China in 1985 enabled the Chinese government to filter into an international heritage process, while pursuing national objectives internally. In this thesis, we are interested in the projects of appropriation of the Sichuan province territory, carried out under cover of world heritage. The administrative borders of Sichuan have indeed moved to the west during the 20th century, gradually integrating margin territories of the Qinghai-Tibet Plateau, mainly populated by Tibetan and Qiang minorities. In this context, the constitution of a cultural identity for this new provincial space constitutes an important stake, and the heritage is the privileged tool. This thesis stands at the crossroads of Geography of development, Heritage Studies, Legal geography and Geopolitics. We aim to decipher the construction of a Sichuan heritage narrative that enhances the value of Han China and replaces the province (and its current borders) in a historical process of national construction and progressive integration of the margins, through the heritage staging of an interface between China and Tibet. At the site level, the materialization of law on space shows both processes of opening up of peripheral territories through the development of heritage tourism, and an attempt to exclude local populations, via the purchase of land by the State, the transfer of people and/or the folklorization of local cultures. The comparative study of four of the five sites inscribed on the UNESCO World Heritage List in Sichuan has shown the establishment of a culture/nature gradient from east to west in the provincial space. In the Sichuan plain, which has long been sinized, heritage serves to highlight a Chinese cultural identity in order to show the coherence of the provincial territory. In the Tibetan foothills, it highlights natural heritage valued as Chinese landscapes, and tends to exclude minorities from the heritage narrative. In doing so, UNESCO constitutes both an instrument of legitimacy for Chinese heritage policies which pursue the objectives of enhancing the national territory, and a place of influence where the country promotes and exports its own categories of heritage.
Abstract FR:
La ratification de la Convention concernant la protection du patrimoine mondial culturel et naturel par la République populaire de Chine, en 1985, a permis au gouvernement chinois de s’insérer dans un processus patrimonial international, tout en poursuivant des objectifs nationaux en interne. Nous nous intéressons, dans cette thèse, aux projets d’appropriation du territoire de la province du Sichuan, menés sous couvert de patrimoine mondial. Les frontières administratives du Sichuan se sont en effet déplacées vers l’ouest au cours du XXe siècle, en intégrant progressivement des territoires de marges du plateau du Qinghai-Tibet, principalement peuplés de minorités ethniques tibétaines et qiang. Dans ce contexte, la constitution d’une identité culturelle pour ce nouvel espace provincial constitue un enjeu d’importance, et le patrimoine en est l’outil privilégié. Cette thèse se situe à l’interface de la géographie du développement, des heritage studies, de la géographie du droit et de la géopolitique. Elle s’intéresse à la construction d’un récit patrimonial sichuanais qui valorise la Chine des Han et replace la province (et ses frontières actuelles) dans un processus historique de construction nationale et d’intégration progressive des marges, par la mise en scène patrimoniale d’une interface entre Chine et Tibet. À l’échelle des sites, la matérialisation du droit sur l’espace montre à la fois des processus de désenclavement des territoires périphériques, par la mise en tourisme du patrimoine, et une tentative d’exclusion des populations locales, via le rachat des terres par l’État, le déplacement des populations et/ou la folklorisation des cultures locales. L’étude comparative de quatre des cinq sites inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco au Sichuan nous a ainsi permis de montrer l’établissement d’un gradient culture/nature d’est en ouest de l’espace provincial. Dans la plaine du Sichuan, depuis longtemps sinisée, le patrimoine sert à la mise en valeur d’une identité culturelle chinoise visant à montrer la cohérence du territoire provincial. Dans les contreforts tibétains, il met en valeur des patrimoines naturels valorisés en tant que paysages chinois, et tend à exclure les minorités du récit patrimonial. Ce faisant, l’Unesco constitue à la fois un instrument de légitimation pour les politiques patrimoniales de la Chine qui poursuivent des objectifs de valorisation du territoire national, et un lieu d’influence où le pays valorise et exporte ses propres catégories patrimoniales.