Du mythe dans les projets de réforme de l'éducation en Afrique noire : l'exemple du Burkina Faso
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The developing countries and particulary black africa countries, tried since 1960 to adapt education in order to preserve the diversity of thair cultures and values, by refusing metropolitan countries models. In burkina faso, lot of projects are been tried. But 30 years after the independance it is impossible to notice any sucess. Only twenty four per cent of children are going to scool. The experimental schools (rural schools of 1961, or education and woman participation to development, a project of unesco. ) Gave no result. Rural populations continue to suffer from poverty, ignorance, and misery. All african countries suffer from western countries domination international organisations (unesco, world bank. . . . ) Try to improve education by sending experts. But observers notice that no all these projects failed. So, it is time to wonder what happens. And the present work shows through the most important projects, what is possible and what is possible and what is utopies, imagination, dreams.
Abstract FR:
Utilisant les méthodes d'analyse de contenu et d'analyse actantielle, la thèse se veut une analyse rigoureuse des "évidences implicites", des "allant de soi", de ces "certitudes ambiguës" et des vérités éternelles qui, a priori ont cette vertu de mettre tout le monde d'accord. Ce sont ces vérités générales admises et jamais démontrées, proférées dans les discours sur ce que devrait être l'école nouvelle que nous avons cherché a mettre en relief. Qui, en effet, serait contre une école pouvant créer l'unité nationale, la démocratie, l'identité culturelle, l'échelon international. . . ? Qui serait contre une école pour la justice sociale limitant ou détruisant les inégalités entre pays riches et pays pauvres, entre villes et campagnes, entre filles et garçons? Tout ceci est bien beau mais la réalité n'en est pas pour autant transformée: les injustices sociales et inégalités entre pays riches et pays pauvres, entre villes et campagnes; entre analphabètes et scolarises ne font que se développer; l'avenir des pays du tiers mondes, particulièrement les pays de l’Afrique noire, est encore, à l'heure actuelle, beaucoup plus incertain. Ici, la thèse s'attache à expliciter ces types de contradictions: contradiction entre le discours de l'idéal, irréel en vérité, et les pratiques et les misères quotidiennes (. . . )