thesis

Cité des dieux, ville des hommes : organisations spatiales, morphologies urbaines et correspondances sociales à Katmandou - Népal

Defense date:

Jan. 1, 1997

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Institution:

Paris 1

Disciplines:

Authors:

Abstract EN:

The purpose of this study is to analyse the spatial organization of Kathmandu city. We tried to emphasize the connections between the spatial patterns of the town and the social realities it houses. During this study we worked at different scales : house scale, neighbourhood, city, each connected with a different social layer : family, cast, or society. We also divided Kathmandu into two spatial units : the city, shaped along the centuries by newars, considered as the original population of the valley, and the recent extensions, which spread out since 1950's, and are the result of migrant populations. After a detailed presentation of these two units, we attempted to explain their structures and their aspects through their populations and the historical events which shape or transform them. Then we considered some special aspects, trying to think over the sense of the acts, the changes and the persistences. We thus underlined for instance the link between the vanishing of the neighbourhood as a way of space organization of the town and the dislocation of the cast system, or also the prominent part taking by the courtyard in the traditional newar society.

Abstract FR:

Le présent travail propose une analyse et une interprétation de l'organisation spatiale de la ville de Katmandou. Nous avons essayé de mettre en valeur les relations qui peuvent exister entre les structures spatiales de cette ville (formes, agencements. . . ), et les réalités sociales qu'elle abrite. Pour cela nous avons travaillé à différentes échelles : maison, quartier, ville, chacune ne relevant pas de la même "strate" sociale : famille, caste ou société. Nous avons également scindé la ville en deux entités spatiales : la cité, modelée au cours de nombreux siècles par la population considérée comme originelle dans la vallée, les newar, et les extensions récentes, qui se sont développées au cours des quarante dernières années et qui sont principalement le fruit des populations migrantes. Après avoir décrit en détail la cité et la ville, nous avons tenté d'expliquer leurs morphologies et leurs allures par les populations qui les occupent et par les évènements historiques qui les ont formées ou transformées. Puis nous avons poussé plus loin quelques réflexions concernant le sens des actes, des changements, des persistances. Nous avons ainsi pu souligner par exemple la relation entre la disparition du quartier en tant que principe organisateur de l'espace et la prégnance de plus en plus faible du système de castes sur la société, ou encore le rôle primordial joue par la cour dans la société newar traditionnelle.